江蘇高考作文怎么寫如何立意,分析及點評

江蘇高考作文題

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

智慧是一種經驗，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

七篇高分記敘文告訴你：小故事往往勝過大道理

今年高考作文，江蘇三分之二的考生都寫了議論文，但最拔尖的幾十篇優秀作文中，卻大多數是記敘文。少數人的選擇贏得了閱卷老師的一致肯定。江蘇省高考作文閱卷專家組表示，要通過《現代快報》，向江蘇高中師生傳遞一種信息，一種期待，一種懇請：高中作文教學，多關心一下記敘文吧!在這里，刊登的是江蘇今年高考7篇優秀的記敘文，相信讀者都能在這些平實、生動的文字中找到共鳴。

閱卷人語

記敘：著眼于小人物、小經驗、小升華、小智慧

在信息技術高度發展、人們愈加席不暇暖的今天，讓高考學子對“智慧”進行思考，有一定的現實針對性和豐富的啟示意義。

“智慧”的特質是：善、活、妙。“善”是智慧的出發點，不善的經驗、能力、境界只能產生“奸詐”和“狡猾”。“妙”，是智慧的歸宿點，它令人驚嘆：多么巧妙，多么美妙，多么圓滿，多么通達!“活”，是這兩點的連結和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去;這種“活”，表現為一種靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創新。

此次作文考試，不要求考生對上述種種全面把握，能從其中一點突破即可。不論是議論性文體，還是記敘性文體，都期望考生寫“活”，充分展示自己的智慧。

本閱卷專家組，通過今日《現代快報》，向江蘇高中師生傳遞一種信息，一種期待，一種懇請：高中作文教學，多關心一下記敘文吧!

以往許多年，江蘇省乃至全中國的高中學子，多在語文老師的引導下集體撲向“議論文”寫作，據說是因為議論文好教好學，有“模板”好套，有格式可循，而且高考時可拿“保險分”。錯了!這種僵死的議論文程式，只能使臨場作文更加“大路貨”，數十萬人集體撞車，考卷上盡是“公理”“常理”“大道理”，既不“分解”，又不“剖析”，以“敘”代“議”，不究“為什么”，全無“議論”的味道!如今是“電腦閱卷”，一篇高考作文由數位老師“背靠背”審閱，還有組長復查，還有專家組抽查，在江蘇還有一支“火眼金睛”的“作文閱卷別動隊”，將已經閱畢的許多試卷再審查，優劣自現，誰能蒙混過關，獲取“保險分”?

美學大師朱光潛先生回憶道：“我從十歲左右起到二十歲左右止，前后至少有十年的光陰都費在這種議論文上面……我自知得不償失。”

為什么?

因為中學生年紀尚小，未出茅廬，對復雜的人情事理缺乏分解和剖視的能力，邏輯思維相當薄弱，故多數人不擅“議論”。哲學家說得好：人的認識總是從“感動”到“理性”。

然而，中學生有自己的“先天”優勢，那就是感性豐富、形象思維活躍。他們有“無忌”的童心，熱情掃描現實世界的清澈的少年眸子，許多被成年人看慣了、看麻木了的東西在他們的眼里卻熠熠生輝、大有意趣。“城南舊事”，若不借助那位小姑娘好奇的目光來浸潤，恐怕就味同嚼蠟了!此言，已見諸往年媒體，今年再次強調。

說回來，且看今年江蘇省敘寫“智慧”的臨場作文。

嚴格地說，讓十八歲左右的高三學子寫關于“智慧”的記敘文，是不可能筆墨投向為多嬌江山競折腰的“風流人物”的。他們處于尋常巷陌，無法接觸到那些具有“濟蒼生、安社稷”大智慧的英雄人物。不了解人物的細節，焉能胡編?除非寫“故事新編”，如當年那篇極具轟動效應的《赤兔之死》。毋庸我們提倡，今年的臨場記敘文自然而然地、不約而同地投向了“凡人小事”。那些“更行更遠還生”的原上小草、野草。

我們閱卷人承認并歡迎考生們寫這種來自日常生活的“小智慧”。小智慧是十分可愛、最可珍惜的，是它們默默無聲地成就了可以扭轉乾坤的“大智慧”。

凡是寫得好的記敘文，均在生動描述“小經驗”“小能力”“小境界”的基礎上，揭示“小升華”、迸發“小靈感”，展示“小美妙”。今年作文命題，在這里留下了思考和揮發的空間。

這則“閱卷人語”，寫得比較具體比較長，以表示本專家組對這一“作文問題”的高度重視。

江蘇省高考作文閱卷專家組

優秀作文

王大爺的早餐店

我住在一個有些年頭的小區里。住在老小區的好處就是??你知道小區里哪個店鋪里的東西好。

我知道王大爺賣的早飯最好吃!

王大爺的小店里總是擠了很多人。遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來。也分不清朦朧中哪些是人，哪些是桌。

“王大爺!老樣子來一份兒!”

進門的人大多要喊這么一句，就像打招呼一樣點一份早飯，然后就坐下來跟經常碰面的“早飯友”開心地交談。等到王大爺把東西穩穩地放在他面前，他就開始邊吹邊吃，滿臉幸福的樣子。不消幾分鐘，他就要向在座的告別“你們慢吃”，再給王大爺來個預訂：“我明兒還來啊，您忙!”然后快步走了??去上班。

王大爺性格特別好，講話和氣還很愛聊天。笑瞇瞇的，我甚至覺得他的皺紋都特別可愛!他的店面小，裝修也比不上別處的快餐店，桌椅因長年的油灰顯得發黑，墻也因水汽好些地方脫了墻皮。但是不知道為什么大家都愛在這吃粥吃茶葉蛋。好像有了王大爺在，早飯就該好吃，衛生就能保證似的。事實也的確如此!

吃客們有周末不肯做飯的，也跑來吃早飯。這時就少不了王大爺爽朗的笑聲了。

“王大爺，店面不租大點我們要站外面吃飯啦!”

“哈哈，我給你們搬個小凳坐外邊吃!哈哈……錢全給你們做粥吃了，哪有閑錢啊?”

對，王大爺的粥里頭有肉，價格還不貴哩!難怪，難怪!

“那你提個五毛一塊的價，我們還能不來啊?”

“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了!我老王別的不敢說，良心還是有的啊。多虧你們養著我哩!哈哈，我老頭子虧得有你們陪著解解悶呢。”

“那大媽呢?”我這個心直口快的傻孩子沒忍住就問了出來。我發現周圍似乎過分的安靜。我也看到王大爺似乎笑容僵了下來。

“你大媽啊，陪著我呢!可不就是她派你們來陪陪我嘛。我這就夠啦!有吃有喝，有人說話，干啥不滿足?想這想那，爭來爭去的人還沒我快活哩。小妮子你知道不，人要會知足!你往后長大了還像他們來我這小店陪大爺講話，我也知足啊，哈哈，你說我這傻不傻?”

我聽了，眼睛忍不住眨巴了兩下，多虧店里霧氣重!“這粥真燙!”我大聲地說，“我以后得等粥冷點再喝!”

周圍的人都笑了，王大爺也笑了，這種沒有任何做作的笑真好聽。

王大爺，你一點也不傻，你就是心里敞亮才過得好啊!我不管長多大，都會時常來看你的，陪你說說話，就像這些陪你的人一樣!我心里想。

周末的早上總是讓人放松的，陣陣談笑聲從街角這家小小的早餐店里傳出……

點評：

本文寫小區里一位賣早餐的老人。老人多年來支撐一間簡陋的早餐鋪子，全心全意地為鄰居們服務(善)。文章寫到后來忽然點出這位老漢早已失去老伴，貧寒而又孤寂。他沒有消沉，而是用精心制作早餐來“團結”鄰居們的歡聲笑語和質樸真情，他活得有滋有味了。這種“圓通”和“豁達”，乃是“活”用小經驗、小能力而展示出來的小智慧，富于啟示，全文也就靜悄悄地與“智慧”水乳交融了。

左手糞叉，右手筆桿

爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”。因為他精通耕種之道，不滑不懶;最重要的是，他施用農家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，游走于村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飄來的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、饅頭、青椒、拍黃瓜!呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的巴兒狗……偶爾奶奶也夸一夸爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭!”老頭老太太對視一眼，笑了。

爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息。太爺爺共有六子，本來都該安安分分做個小農民，但爺爺不。他天分異常好，私學，中學，及至大學，都是一路直上。后來當了小官，雖不大，但在鎮上也算是有頭有臉了，在村里更是紅極一時。眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村里。村里人都表示理解：“對嘍，農民好嘛，看看莊稼看看草，啥都不愁。”

村里人稱贊爺爺的農活，還敬佩爺爺的書法。逢年過節，紅白大事兒，都找爺爺來寫字兒。不必狼毫，不必端硯，更不必宣紙??鄉下人也不懂欣賞這個，但他們都知道爺爺見多識廣，高文憑，有技藝。對于求字之人，爺爺總是來者不拒，放下糞叉，洗手執筆，揮灑而下。當淳樸的鄰人拿到字后，喜悅之情全溢于臉上，總想夸一夸這字兒??就像汪曾祺筆下的鄉親們一樣：“這字兒好，真黑!”

我是爺爺的長孫，卻去之遠矣!常問爺爺：“您咋就愿意做個農民呢?”他總會拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫文章寫得好。俗而不厭，多而不濫。為啥?他雖是文人，卻也近于農人。勤懇、淳樸、達觀。”我點頭：“是啦，他也掏過糞，而您是叉糞。又都是執筆之人，又都上過大學。您和汪先生差不多嘛!”爺爺很得意我的說法，卻仍擺手不贊同：“有一點不一樣，他種地不如我。”奶奶看我們爺孫倆笑鬧，總是很無奈，嘆道：“這老頭子。”

我不知道我何時會有這種高度，更不知道爺爺眼里的世界是怎樣，但我深知，爺爺表現的那些，才是人們應該追求的糞叉和筆桿共存的境界。

平淡而知足，是爺爺的智慧。

點評：

本文有著淡淡的傳奇色彩，爺爺的“夫子氣”和“農人味兒”天然融合，妙趣橫生。有些筆墨十分精彩，如奶奶夸爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭!”又如鄰里夸爺爺的墨寶：“這字兒好，真黑!”

智慧，就藏在房間里

媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。

可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來，已經舉了不少外債。

爸爸和財務打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位，如此細致的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”，對外精細了，對內就糊涂?我有些不明白。

不過細細想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時，我家的房子擇在鎮中心，雖然位于中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。

上初中時，爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關口，爸爸打開家里的存折算了一下，又帶著笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子，我們一家度著有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發作，平安地度過了初中三年。整整三年。

唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。為了延續初中的傳統，父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網絡、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現在啊，還是艱苦點吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長大了呢!

高中的生活，終于迎來尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。

我想，媽媽評價爸爸“花錢發昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來卻蘊有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

點評：

純然是小學子的切身感悟。孟母曾經“三遷”，老爸為孩子求學也來了個“三遷”，遷出了性格，遷出了無聲的大愛。這種智慧，旁人難悟，只有小作者悟到了：它被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間的某處罷了。

寫作的智慧

這大概是最后一次，在方格紙上寫下規定字數的文章。

已經太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語，或動輒兩三頁的恣意文字。

還記得考前，語文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強調“作文拿高分的智慧”。無非是開頭引用名人名言，觀點鮮明，事例翔實，等等。

是的，這樣的“智慧”我都懂，能讓我拿高分的“智慧作文”也不應排斥。畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。

然而，我總是不屑。不要真情實感，不需形式創新，只需把大段搗爛如泥的“王開嶺”、“史鐵生”、“周國平”們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。

在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬次，“全俄國最好看的霜”已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。

這樣的智慧，不要也罷!

真正的寫作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經驗和能力的升華，是“我手寫我心”的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韻”，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優美字句背后的郁郁文氣、坦率心性。

時間不多了。我周圍的考生，應該在進行最后一段說理了吧?若我一開始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引著最后一個例證了……

可惜今天，在高考考場上，我沒有。

我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢，白衣黑裙的青春悸動，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫平凡生活里的細微感動。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質樸的語言說清內心的所思與所悟。

對不起了，老師!您教的那些智慧法寶，我今天一概沒有用上。

因為，我已明白了何為真正的寫作智慧。

真正的寫作，是在高考考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。

真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。

真正的寫作，是“忽如一夜春風來”的爛漫才華。

真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。

謝謝你，智慧自身的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯過你。現在，交卷。

點評：

此文是考生臨場就地取材之作，頗為自信，相當瀟灑。對缺乏智慧的高考作文現狀提出了自己的卓見，巧妙地融進了考場上的起伏思潮。作者估計到今年高考作文“周國平”們會紛紛注入固定的模板，甚有先見之明。我們閱卷時強烈地感受到這一點，故戲言：“今年大唱‘三國志’??周國平、汪國真、王國維!”

瞳孔之內

現在，離我兩米之外，監考老師低著頭不知在做啥。但我知道，本人的一舉一動都進入了他的瞳孔。原先就緊張的我，手心變得更濕。

我的雙眼緊盯著題目，大腦卻不配合，本來尚算平穩的呼吸突然滯了一秒。然后，我如同一個快要窒息的人突然又被松開脖子，大口大口地喘著粗氣。

怎么辦?

想起老師在考前給我們鼓勵，說高考語文卷的設計，一定能充分展現考生的智慧。可我覺得可怕的并非眼前這張正反六頁的卷子，而是一雙眼睛，就在我的前后左右：抬頭時，但見它平靜地掃描;只要一低頭，它就隱隱約約地向我投射表意不明的目光。

我成了楚門，只是遍布在我四周的，不是針孔攝像機，而是由成千上萬個細胞構成的眼，它才是最復雜的監視器。

我膽戰心驚，卻還要裝作無事的模樣。抖著手做完論述類試題，目光轉投到了作文。

智慧?智慧的景象?智慧的境界?

那個監考老師，又在窺視我，他該看出了我的無措，給我的焦慮加了一劑猛藥：“同學們，要規劃好作文的時間啊!”

就在我覺得快要爆炸的時候，另一個監考老師將窗推開了一個小縫，風絲絲地飄進來。我瞇了下眼，她的瞳孔里，有一線和煦的光。興許我冷靜下來，他，他那雙眼并不怎么可怕了。

好像，背后的那些眼一時間已經隱去。

十次深呼吸，我要與自己對話。

其實，我本就知道，每個人都活在別人的瞳孔里，雖然不像楚門的世界，每個表情，每句話都有劇本，可我們真真是在別人的瞳孔里演著人生的電影。

更何況，我不可能像楚門那樣，走出這些瞳孔的所見范圍之外。

你的焦慮是無用的!靜下心來，好好考完這場試吧……

我吼向自己，在心里。

再看作文題，也不再覺得毫無頭緒。何為智慧?何為智慧的境界?我大概有些明了。

愚蠢的人，拼命地想逃出人們的瞳孔;智慧的人，知道自己永遠活在別人的瞳孔之內。

前者，從內而外地苦著臉;后者，自始至終安然地笑。

我寫下此文，總算知曉：活于別人的瞳孔之內，卻能淡定自若，也是一種難得的智慧。這么寫，不算“跑題”吧?

點評：

與第4篇《寫作的智慧》一樣，為考生臨場就地取材之作。從監考老師的“眼睛”里感悟到人生的某種狀態，萌動了智慧之思，十分機智。

農之月令

汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什么時候播種，什么時候收獲，得有講究，亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。

從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。

“芒種”這個詞真好聽。

大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來了。

田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。

這是怎樣的景象!

大暑前三天后四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?

真愿意做個莊稼人。

點評：

清澈、活潑、優美，是一篇禮贊農家智慧的晶瑩剔透的敘事性散文。可贊!

逃離“智慧”的周莊

這是一張雙程景點票：“周莊”，“千燈”。周莊與千燈相隔不遠。

遠遠便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。

心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。

商業化的市鎮氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。

周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具;即使是轉角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力，將它開發成西式咖啡館;宣傳手腕更是……

游船駛過一座橋，我怔了怔??是陳逸飛畫中的雙橋!只是，我看得到：橋上的游人壓得它不堪重負;我聽得到：那茍延殘喘中有低低的嗚咽……

歲月斑駁，侵蝕著石橋。雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”??那是，整個周莊的傷疤。

“阿婆，唱支船歌可好?”

一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費。”

那一刻，我比三毛哭得更像個孩子。只是，她喃喃念叨的是周莊，“我還會來的。”我卻是，“周莊……我不再來了。”

這樣的“智慧”，我，有些反胃。

千燈與周莊相隔不遠，千燈與周莊相差甚遠。

與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業的氣息尚未染指這座古鎮，明清最長的青石板街沉默不語。

古戲臺上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”

“來”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢將曲調引入高潮。“似”，也是去聲，卻隱去了“姹”的振聾發聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。

誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時間就像一只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……

直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。

碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來。“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發。

我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。

點評：

可視為小游記，有諷有贊，精選細節，于對比中展示詩情哲理，不同于泛泛的“周莊游”。