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寧夏的歷史變化記錄,寧夏歷史傳統文化遺產介紹

更新時間:2023-08-27 13:13:43 高考知識網 sport555.cn

一.寧夏歷史文化

早在三萬年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡,公元1038年,黨項族的首領李元昊在此建立了西夏王朝,并形成了獨特的西夏文化。

寧夏是中華遠古文明的發祥地之一。寧夏靈武市水洞溝舊石器時代晚期人類活動的遺址和遺物表明,早在3萬年前就有人類在這里繁衍生息。秦始皇統一中國后,派兵在寧夏屯墾,境內修筑了聞名世界的秦長城,還興修了著名的秦渠,開創了引黃河水灌溉的歷史。到漢代(前206~220年),這里農耕經濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755年)爆發了“安史之亂”,太子李亨進入寧夏,在靈武登基稱帝,即唐肅宗。當時,寧夏已成為中國東西交通貿易的重要通道之一。

北宋寶元元年(1038年),黨項族首領李元昊以寧夏為中心建立了大夏國,史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,于元至元二十四年(1287年)設寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設寧夏衛,清設寧夏府。

民國初年,寧夏府改為朔方道,1929年成立寧夏省。1949 年中華人民共和國成立后,于1954 年撤銷寧夏省,將阿拉善等旗劃歸內蒙古自治區,其余部分并入甘肅省。1958 年10 月25 日成立寧夏回族自治區。

寧夏是一個多民族聚居的地方。回族、維吾爾族、東鄉族、哈薩克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教,漢族中的部分群眾信仰佛教、基督教、道教、天主教。全區現有清真寺3300多處,阿訇4000多人,滿拉6000多人,伊斯蘭教協會13個。還有佛教、道教、天主教、基督教寺觀教堂200處,各類宗教職業人員5000余人。

二.寧夏當地特色文化

1.宗教

寧夏是一個多民族聚居的地方。回族、維吾爾族、東鄉族、哈薩克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教,漢族中的部分群眾信仰佛教、基督教、道教、天主教。全區現有清真寺3300多處,阿訇4000多人,滿拉6000多人,伊斯蘭教協會13個。還有佛教、道教、天主教、基督教寺觀教堂200處,各類宗教職業人員5000余人。據史書記載,明代就有規模宏大的清真寺,現存較著名的清真大寺有銀川南關清真寺(原寺始建于1915年)、永寧納家戶清真寺(始建于1524年)、同心清真大寺(始建于1573年,后曾三次重修)。寧夏自魏晉始就有佛寺。唐朝時寧夏靈武一帶已有不少寺院和僧道。西夏時,曾把佛教定為國教,西夏皇帝多次向宋朝獻良馬,乞賜佛經。公元1055年,西夏毅宗發數萬人建承天寺塔(今銀川西塔),藏《大藏經》,并到處修建寺廟。清康熙年間,寧夏境內出現過十八位著名的和尚。寧夏的天主教、基督教傳入也較早。解放時,有天主教堂12座,神父12人(外籍6人,中國籍6人),修女17人,教徒約2000人左右。基督教于1879年傳入寧夏,平羅、銀川、石嘴山、中衛、中寧等地仍有少數基督教徒。

2.禮儀

沐浴是回族最重要的風俗之一,也是重要的道德要求。回族的沐浴,可分為大凈和小凈。“沐”即小凈,“浴”即大凈。小凈的洗法有若干程序:洗兩手至腕部;洗兩遍;漱口;嗆鼻;洗臉;洗兩手至兩肘;抹頭、抹耳、抹額;洗腳至兩踝骨。大凈,就是用清潔的水洗滌全身。禁吃污穢食物,講究清潔衛生的道德要求,表現在飲食衛生上。在伊斯蘭教的影響下,回族在世世代代的生活中養成了禁食的習慣。回族還有禁酒的要求,認為酒是事端的禍首。回族注重用水和飲水的清潔。講清潔要身心并重,身體與環境的清潔是基本層次,內在心靈的清潔是高層次的。

3.旅游

(1)在“塞上江南”看“塞上明珠”

寧夏有“塞上江南”的美譽,而作為寧夏首府的銀川則被稱為是“塞上明珠”。銀川是一座擁有悠久歷史的塞上古城,曾經是歷史上西夏王朝的都城。而現在,銀川是寧夏的政治、經濟和文化中心,被選為“中國十大新天府”之一。這里有著名的西夏王陵、蘇峪口國家森林公園、三關口明長城、沙湖等旅游勝地,無一不展示著銀川無盡的歷史魅力和自然風光。

(2)感受“塞上煤都”的別樣魅力

石嘴山因地處賀蘭山脈與黃河交匯之處,山石突出如嘴而得名,這里擁有豐富的煤礦資源,以生產無煙煤而聞名中外。但石嘴山不僅僅只是一座擁有豐富自然資源的工業基地,它還是寧夏唯一一個獲得“國家森林城市”稱號的地級市。石嘴山的北武當生態旅游區和石嘴山森里公園讓塞上風光不再只有沙漠,著名的賀蘭山巖畫記載了這一區域少數民族的社會習俗和生活情趣,是極其珍貴的文物資料。

(3)千塔之城的回民文化

吳忠是河套文化的重要組成部分,是北方游牧民族與漢族文化的交匯點。吳忠被譽為東方的千塔之城,是馳名中外的“中國回族之鄉”。吳忠的一百零八塔是中國現存最大的古塔群之一,而吳忠的清真寺仿佛讓人來到了中東的穆斯林國度。

4.親臨絲綢之路重鎮

固原建于公元前114年,是當時絲綢之路的必經之地,明代九邊重鎮之一,歷來是兵家必爭之地。現在,這座城市歷久彌新,新的固原十景“龍潭天影荷花映日、六盤云蒸須彌佛光、古嶺雁鳴丹霞翠色、耕讀彌新朝那遺韻、古道迢迢舊隘新曲”也一定不會讓人失望。

(5)在沙坡頭見證真正的塞上風光

中衛有集沙、山、河、園于一體的國家5A級旅游景區沙坡頭。在這里可以見證到真正的塞上沙漠奇觀,這里的沙坡高150米,傾斜60度。每當天氣晴朗、氣溫升高時,人坐在沙頂上傾側下滑,沙坡內便會發出嗡嗡的轟鳴聲,猶如金鐘長嗚,悠揚宏亮。

三.寧夏重大特殊節日

1.開齋節

每年伊斯蘭教月,稱為齋月,齋月期間,穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯,日出之后整個白天,不吃不唱,稱為封齋。

經過一個月的齋戒,在伊斯蘭教歷九月的最后一天,尋看新月(月牙),見月后的第二天,即行開齋,慶祝一個月齋戒期的結束,故名開齋節。開齋節是回教的一個非常隆重的節日。

2.圣紀節

阿拉伯語稱“冒路德節”,在每年六月八日進行。

相傳這天為穆罕默德的逝世日,亦稱“圣忌”。為緬懷其功德,舉行紀念活動,主要包括誦經、贊圣和講述其生平事跡。當日穆斯林前往清真寺聽教長、阿訇講經,然后游玩一天,有的還宰殺牛羊,設宴聚餐。

3.宰牲節

亦稱“古爾幫節”、“犧牲節”、“忠孝節”,“古爾邦”是阿拉伯語,原意是獻牲。時間為伊斯蘭教歷的12月10日,這天上午10點左右,回民個個頭戴小白帽,衣冠整齊,興致勃勃擁進清真寺進行會禮叩拜。會禮結束后,在條件好的地方,每人要宰一只羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。

所宰之肉要分三份,一份自己食,一份送親友鄰居和招待來客之用,一份濟貧施舍。典禮完畢后,眾人開始訪親問友,饋贈油香、花稞稞等互相慶賀。