團員三會兩制一課心得體會【篇一】

在全國文藝工作座談會上指出：“追求真善美是文藝的永恒價值。”同樣，我認為追求真善美也是高校思想政治工作的核心價值，要努力在工作各方面做到“求真、向善、尋美”。下面結合平時工作實踐的心得體會，談一下自己的認識。

第一、思想政治工作要“求真”，就是要直面問題，務求實效。

如今的思想政治工作包括思政課和黨課不同程度存在被“標簽化”的命運，很多學生的印象是“嚴肅”、“刻板”、“照本宣科”，其中一個重要原因就是生硬灌輸，“不接地氣”。我們每個人都經歷過學生時代參加大大小小會議的經歷，學生希望聽到對他們有幫助、有收獲、有興趣的對話聊天內容，那么我們輔導員就應將抽象、精練的政策規定用樸實、簡明的話語和學生交流。實踐是檢驗真理的唯一標準，一種理論再正確、再精妙，能運用，有實效才能讓人信服。所以作為輔導員，我們要努力做到貼近學生，讓學生能真正地“親其師”、“信其道”。*指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生”。這就要拉近與學生的三層距離：一是空間距離，要拓寬信息交流渠道，除了課堂還有生活，除了線下還有線上，要創造更多與學生坦誠交流的機會。二是情感距離，要關心學生的成長需求，及時回應學生關切，用真情和關愛幫助學生解決思想上、生活中的實際困惑。三是思想距離，要實事求是、與時俱進，用事實說話，用思想表達，堅持問題導向，敢于直面問題，勇于直面質疑，善于直擊要害。

第二、思政工作要“向善”，就是要不忘初心，堅守理想。

思政工作不同于其他任何課程和工作，其功能不僅在于“傳道授業”，更在于指引學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是“立德樹人”的關鍵環節。思政工作不僅要“錦上添花”，鞏固和堅定學生已有的正確思想，更要“正本清源”，尤其是面對網絡中民粹主義、歷史虛無主義等社會思潮的影響，現實中虛榮浮躁的不良風氣和精致利己主義的侵蝕，輔導員應旗幟鮮明地予以回應，擺事實、講道理，讓真理越辯越明。

當今，科技發展日新月異，微信、QQ空間、微博、直播互動等新媒體平臺成了學生業余生活消遣駐足的主要場所，隨之而來的就有各種虛無主義現象和眼球經濟效應，作為輔導員的我們應積極關注，因勢利導，把握好弘揚主旋律這條主線。

思政工作要做到不忘初心、堅守理想，就要有所為有所不為，有所變有所不變。有所為就是要明確教育目標，堅定價值追求，弘揚主旋律，傳播正能量，守好一段渠,種好責任田。有所不為就是不違背馬克思主義和*的基本觀點和原則，不把講臺當作個人釋放消極情緒的場所，不把學生當做個人傳播負面能量的對象，不夸大其詞，不妄自菲薄，不敷衍了事。有所變就是要與時俱進，改進方法，因材施教，進無止境，止于至善。有所不變就是要堅持遵循思想政治工作規律，教書育人規律和學生成長規律。

第三、思政工作要“尋美”，就是要精心設計，令人回味。

一切美好的東西都令人神往，比如美聲好聽，繞梁三日，震徹心靈;比如美文好看，精致細膩，令人回味;比如美味好吃，海味山珍，玉食錦繡。思政工作要尋求美、塑造美，達到讓學生滿意，讓學生喜愛的效果，就要做到三點：一是把理論說透徹，追尋學術之美。打鐵還需自身硬，思政工作人員尤其是輔導員首先要加強理論學習，研讀經典著作，將馬克思主義和*學透、學通、講透、講好，才能讓學生聽明白、有思考。二是把故事講精彩，追尋敘事之美。思政工作要緊跟時代潮流、貼近受眾心理、創新表達方式、實現真誠溝通，把“有意義”的事情同時做得“有意思”，讓同學們接受知識的同時又樂在其中。三是把形式做豐富，追尋方式之美。思政工作的開展單純只靠文本的平鋪直敘和知識的單向傳輸，很難達到理想的效果。思想的交鋒與交流從本質來說就是傳播活動，也是信息傳導的過程。一個立體豐滿的思政工作現場會像一次精心設計的旅行，步移景換，處處驚喜，讓學生融會貫通、舉一反三，留下深刻印象。

作為一名一線的學生輔導員，我深切的感受到，思想政治工作光榮而艱巨，長期而復雜。我將繼續深入學習領會思政會議精神的內涵和要求，“用心、求真，用情、向善，用愛、尋美”，深入細致的做好學生的思想教育和發展輔導，幫助學生真學、真信、真懂、真用，讓思想政治工作入眼、入耳、入腦、入心，為學生的健康成長和全面發展做出自己應有的貢獻。

團員三會兩制一課心得體會【篇二】

首先，談談輔導員的思想觀問題。

關于思想觀，即意識形態的問題。馬克思的思想觀是這方面的權威，毛澤東的思想觀是馬克思主義中國化的權威，鄧小平的思想觀是堅持走*的權威。輔導員的思想觀應該是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為第一要素的指導思想，結合中國共產黨的理想信念(即實現共產主義)、個人在實踐工作中積累起來的教育(德育)經驗和總結。思想是一個人活的靈魂，語言是從勞動中并和勞動一起產生出來的，是人類區別于動物的本質特征。思想是通過語言傳播，意識是通過思維產生，意識是具有傳導和承續性的。輔導員應結合工作特點，從兩個方面加強輔導員思想觀的建設。一是以馬、毛、鄧指導思想為基礎，開展理論基礎知識的學習。這里面包括了應通讀的經典作品，如廣西科技大學朱廣生推薦的書籍(可關注“第一輔導員”微信公眾號?[讀書24]高校輔導員必讀的十本思政專著)，南京航空航天大學徐川推薦的書籍(可關注“南航徐川”微信公眾號?薦讀文章：中紀委推薦干部閱讀的56本書)等，他們都是從輔導員隊伍中產生出來優秀代表，深知和熟悉一線輔導員群體最缺少哪些理論知識。因此我個人認為輔導員老師們應該利用好工作之余的時間認真通讀這些書籍，并定期做讀書筆記，以為個人將來的實際工作提供理論素材。二是結合中國共產黨的理想信念，特別是近期對黨員提出的“兩學一做”的要求，結合輔導員自身工作崗位的具體情況，定期將個人在工作上的經驗和總結通過理論提升并進行與轉化為成果，不斷豐富自己的思想觀(要求與時俱進)。

其次，談談輔導員的政治觀問題。

談到政治，很多輔導員老師都覺得很敏感。因為政治總是與階級及階級社會的關系問題聯系在一起的，怎么就和輔導員的工作扯上關系了呢?而且如果政治與階級及階級社會的關系問題是一體的，那么輔導員開展的思想政治教育不就是為階級及階級社會服務了?其實關于這個問題，在馬克思主義經典著作中已經進行過論述。馬克思認為經濟制度是政治上層建筑借以樹立起來的基礎，所以他特別注意研究這個經濟制度。馬克思的主要著作《資本論》就是專門研究現代社會即資本主義社會的經濟制度的。(列寧專題文集 論馬克思主義，人民出版社2009年版，第69頁。)此外，毛澤東、鄧小平都有許多關于政治與階級相互聯系的深刻論述。如毛澤東在1958年1月寫的《工作方法六十條(草案)》中，曾意味深長地說：建成*之后，“將來政治這個名詞還是會有的，但是內容變了”，“現在一方面有*世界同帝國主義世界的嚴重的階級斗爭;另一方面，就我國內部來說，階級還沒有最后消滅，階級斗爭還是存在的。這兩點必須充分估計到。同階級敵人做斗爭，這是過去政治的基本內容。但是，在人民有了自己的政權以后，這個政權同人民的關系，就基本上是人民內部的關系了，采用的方法不是壓服而是說服。這是一種新的政治關系。這個政權只對人民中破壞正常社會秩序的犯法分子采取暫時的程度不同的壓服手段，作為說服的輔助手段。在由資本主義到*的過渡時期，人民中還隱藏一部分反*的敵對分子，例如資產階級右派分子，對這種人，我們基本上也是采取由群眾鳴放辯論的方法去解決問題。只對嚴重的反革命分子采取鎮壓的手段。過渡時期完結、徹底消滅了階級以后，單就國內情況來說，政治就完全是人民內部的關系。那時候，人和人之間的思想斗爭、政治斗爭以及革命一定還是會有的，并且不可能沒有。”(《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版，第351頁。)鄧小平也曾多次反復講道：“*是我們當前最大的政治，因為它代表著人民的最大的利益、最根本的利益。”(《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第163頁。)“經濟工作是當前最大的政治，經濟問題是壓倒一切的政治問題。”(《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第194頁。)“就我們國內來說，什么事中國最大的政治?四個現代化就是中國最大的政治。”(《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第234頁。)

從以上幾位偉人對政治與階級的論述中，結合輔導員的工作，對于輔導員的政治觀理解就比較清楚了。我個人認為輔導員的政治觀至少需要做到以下四點：一是輔導員群體都是黨員，肯定要維護中國共產黨的光輝形象，做好高校一線基層黨建工作的代言人，做大學生健康成長的指導者和引路人。二是輔導員不但要遵守黨章、遵守黨的紀律，還要自覺的學習黨章和黨規，做一名合格的共產黨員，本著一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生的宗旨為學生服務。三是做到對社會輿情動態(如敏感節日：六月四日、九月十八日等)的有效布控，包括對一些非法邪教組織、傳銷組織對學生思想方面的滲透，輔導員也應該加強這方面的警示與防范工作。四是在國家紀念日、建軍節等重大的有意義的日子，輔導員要帶領學生做好這方面的愛國主義教育，引導和教育學生做到愛國、愛校、愛自己。以上這四點不僅是對輔導員自身提出了政治要求，也是輔導員對學生開展思想教育的政治要求。只有輔導員有了正確的政治觀，并以此為紐帶，才能開展好大學生的思想教育與實踐工作。

最后，談談輔導員的教育(德育)觀問題。

這里所說的教育，主要是指德育方面。通過百度搜索到的德育定義，共分廣義和狹義之分。這里緊緊從狹義的角度來闡述，亦即學校德育方面。輔導員主要在一線從事大學生的日常思想政治教育(德育)工作，主要涉及到的內容有：學生的思想、政治、道德、法制、心理健康、誠信、感恩等方面內容。德育工作不像是專業課，沒有專門的教材，沒有統一的格式教學，完全由輔導員根據德育工作內容，對照《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》結合上級、學校、二級學院(系部)以及班級情況、學生特點針對性開展各種主題教育實踐活動，通過這些活動的開展，重視加強師生、生生互動的內容，使學生對活動內容能產生共鳴，方能有所感悟(有的是頓悟)的教育目的。

或許有很多輔導員往往一直抱怨，工作這么多年一直在一線，工作時間長，工作量大等等。其實，最好的素材均來自一線，最真實的情感均來自一線，最好的效果都是來自一線。因此，輔導員需要學會在日常學生事務性工作中找到方法，這種方法是可以提煉、歸納、總結與提升的一種技能，它如同一把金鑰匙，可以打開輔導員心中一道又一道難題，也可以解開輔導員心中一個又一個心結。

輔導員要注重在開展大學生思政教育工作中，將理論轉化為思想，將思想轉換為具體文化樣態，將“大道理”的東西轉化為思想文化的形式?通俗化、故事化、榜樣化、經典化，而后進行長期的大眾化教育。就像小平同志談到的“學馬列”時所說，要管精管用，讓群眾讀大本子不是現實的，是形式主義。其實，任何時代，進行任何思想政治教育，都是如此。所以，能否有效，并不在于是什么樣的“道理”的教育，關鍵在于教育是否得法。(《思想政治教育理論前沿論略》，張澍軍著，人民出版社3月版，第29頁。)

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。只要堅定信念，不斷探索，求真務實，勇于創新，高校輔導員開展思想政治教育工作成效會一天天好起來的。