支姓是中國的姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第163位，2014最新百家姓排名支姓311位。2014年據支姓宗親網不完全統計：支姓一族如今已遍布25省310多處集居地，人口約17.3萬。江蘇省的支姓人數排名第一。

源流五

源于國名，出自春秋戰國時期析支國人的后代，屬于漢化改姓為氏。析支國，為古代國名，亦稱賜支國，實際上是一個古老的北方民族部落群體河湟羌，即古宓人。在典籍《書?禹貢》中記載：“有昆侖、析支、渠搜、西戎、?敘。析支在河關西。”河關，是遠古羌族人及其分支黨項民族的重要發源地，在今甘肅省南部和青海、四川的交界處，大體在甘肅省臨夏縣一帶(今甘肅臨夏積石山大河家)，統稱為“析支之地”。

在析支國后代的黨項民族的后裔子孫中，有以古國名稱為姓氏者，稱析支氏，后省文簡化為單姓支氏，大部逐漸融入漢族，世代相傳至今。少部分融入蒙古族，成為后來的蒙古族席熱臣氏，今冠漢姓為席氏。

源流六

源于國名，出自漢朝時期黃支國人的后代，屬于漢化改姓為氏。在史籍《前漢?平帝紀》中記載：“黃支國獻犀牛。黃支在日南之南。”

日南國在今越南中部，東漢末期以后為林邑國，在其南為古黃支國，就在今印度東海岸地區。在西漢時期，黃支國多次遣使進貢，即有留居中原之人，后按漢俗以國名為姓氏，稱支氏、黃氏，世代相傳至今，主要分布在今湖北地區。

源流七

源于官位，出自晉朝時期度支尚書，屬于以官職稱謂為氏。度支尚書，是三國時期魏國魏文帝所設置的官位，因掌管貢賦和稅租，量入為出，故名度支。南北朝時期，以度支尚書領度支、金部、倉部、起部四曹，其中北齊度支尚書兼轄左民、右民等曹，于度支之外，包括民政事務。隋朝時期制定六部制度，即沿北齊舊制，亦設度支尚書。隋開皇三年(公元582年)改度支為民部，主管官改為民部尚書。唐朝時期，唐高宗李治即位后，為避父親唐太宗李世民的名諱，改稱為戶部，其長官亦改為戶部尚書，在以后的《隋書》中以避諱之故，也均寫成“戶部”。以后歷朝歷代沿設，一直到清朝光緒三十二年(公元1906年)，滿清政府進行部院改革，又改戶部為度支部，其長官為度支大臣、副大臣。

在度支尚書的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱度支氏，后省文簡化為單姓支氏，度氏，世代相傳至今。

源流八

源于國名，出自唐朝時期條支國人的后代，屬于漢化改姓為氏。條支國，是唐朝時期見于史籍的古國名。如在《大唐西域傳》中記載：“條支國臨西海。”關于條支國的具體地理位置，學術界有多種假說，目前最有影響的假說有兩派：一派認為條支位于地中海沿岸(今塞琉西王國首都安條克或其外港塞琉西亞)；另一派認為條支位于波斯灣沿岸。所以，條支國大致就是位于亞洲西部外高加索東南部、東臨里海、南鄰伊朗、北靠俄羅斯、西接格魯吉亞和亞美尼亞的今阿塞拜疆共和國。按史書記載，甘英返回時，隨有若干條支國使者，后亦有往來，亦有留住中原不返者，按漢俗以國名稱漢姓條支氏，后省文簡化為單姓支氏，世代相傳至今，主要分布在今河北省的衡水地區。

該支支氏族人中，最著名的人物叫支叔才。支叔才是定州人(今河北定州)，唐明皇李隆基時期的知名文士，因其至孝被時人所頌揚。該支支氏族人多尊奉支叔才為得姓始祖。

遷徙分布

支氏是一個典型的多民族、多源流姓氏群體，在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓的前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百六十三位門閥。

支姓的來源比較復雜，而且模糊。相傳堯舜二帝時有個名叫支父的人，他的后代就是支氏。亦有一說是源于周朝后代中一個姓支的氏族。西漢時中亞有一個月支國，是秦朝、漢朝時候，位于絲調之路上敦煌那一帶的一個小國，位于今甘肅省中西部和青海省東部。最初在陜西、山西等地落腳，后逐漸移遷分布于全國各地。到晉代的時候，月支國人有的留在中原等地定居。到了唐王朝統一天下之后，受漢文化同化，變成完完全全的中國人。他們學習中原人使用姓名的習慣，有的從國名中取一個支字，作為姓。另外一個支姓，源于遠古，但古書記載很簡單，如《高士傳》里說，堯帝時候有人名叫支父。又有本《路史》里說，周朝后代有姓支的氏族。在古代，支姓的望族大多聚居在瑯琊，今山東臨沂就有不少姓支的人家。支姓主要居住在河北省衡水市，保定市，石家莊市和張家口市，有支家莊，支麻申，支家村等村莊等（略）。河南周口市商水縣馬營村，漯河市，有老支村，中支村，小支村，小列莊，老撾鎮等。貴州六盤水市也有不少支姓分布。