《汪氏家譜》收錄整理了汪姓來源、郡望堂號、字輩等信息。

汪姓，上溯至夏朝，距今近4000年。按今汪姓人口在百家姓中排第57位，占全國百家大姓總人口的0.38%。

周武王時，周公封長子伯禽為魯侯，至第21位君主魯成公，成公庶子封地在汪，后代以封地為姓。魯成公的這個兒子姬滿出生于今山東曲阜一帶，后封穎川侯，即今山東西南部。清代學者汪琬《堯峰文鈔》中有《汪姓緣起考》，記載“吾汪多從姬姓裔為正。魯成公庶子生而有文在其手，左水右王，故名汪。其后子孫遂姓之。”安徽《祁門縣志?氏族考》：“汪氏得姓始于穎川侯，姓姬名汪（應該是姓姬氏汪）。”

雖然，關于汪姓還有很多說法，但主流的解釋是：汪姓始祖叫汪滿，是魯成公之后，之前姓姬，出生于山東，封在山東。汪姓后有一支遷山西，形成望族，東漢末一支遷往安徽，以新安為主要集中地。宋以后成為大姓，安徽為最，占全國汪姓的44%。

我潯陽（即今江西九江）汪榜村之汪姓，到底由安徽遷來，還是山西移民，或山東南下，以家譜記載為準。最早見汪姓遷往江西省湖口縣的記錄見于安徽歙縣《西沙溪汪氏譜》和《歙西仙源汪氏族譜》，故推斷湖口一支遷自安徽歙縣，屬汪華之后。

汪華，又名汪以華，隋朝末年曾在安徽宣州、婺源（曾歸安徽，后屬江西）及江西上饒一帶自封“吳王”，穩定一方，長達十數年之久。唐朝立，高宗嘉獎，任歙州刺史，封越國公，后進京入朝參掌禁兵17年。古書有記載“今黟、歙之人，十姓九汪，皆此后也。” 安徽績溪、徽州、新安、歙縣等地均有汪氏家譜，記錄有先人汪華對汪姓的功勞，并記載汪姓分支開始進入今江西的浮梁、鄱陽、婺源。

汪姓算得上歷史人物的，記載中最早的是汪?。哀公十一年（即公元前484年）魯國與齊國交戰于郎，尚未成年的汪?戰死，孔子要求按成人予以國葬。此事記載于《禮記?檀弓篇》。

還有一人是李白詩中提到的汪倫，為人仗義，有文采。“桃花譚水深千尺，不及汪倫送我情”，是李白去廬山前謝汪倫設宴踏歌相送而作《贈汪倫》中的詩句。

汪姓上《中華名人大辭典》多達100人。宋代出名的有政治家汪綱、汪澈，軍事家汪應展、汪立信，文人汪藻、汪元量。

明清時期，我汪姓名人有江西南昌人汪大淵（1311-？），中外聞名的航海家，留下著名的《島夷志略》。還有安徽祁門人汪機（1463-1593），留下《石山醫案》、《外科理例》等13部醫學論著，成為明代四大名醫之一。安徽歙縣人汪道昆（1525-1593），戲曲家，留世作品有《大雅樂府》和《唐明皇七夕長生殿》。安徽休寧人汪昂（1964-？），留下包括《湯頭歌訣》在其中的合稱“汪氏四書”的醫學專著，全書用詩歌體寫成，是中華醫學不可多得的重要人物之一。清初學者汪琬（1624-1690），江蘇蘇州人，人稱鈍翁或稱堯峰先生，留下《鈍翁前后類稿》和《續稿》共118卷。清中葉史學家汪中（1744-1794），江蘇江都人，曾參與《四庫全書》的校書，留下《春秋后傳》等20多種著作，對歷史、地理、訓詁學、詩詞、書法、古文辭、金石、篆刻等樣樣精通，時稱“通儒”。“楊州八怪”之一的汪中慎（1686-1759），善長作畫，以畫梅傳神，67歲時雙目失明仍能作一手好書法，為世人驚嘆。再后來，有婺源學者汪紱（1692-1759），數學家汪萊（1768-1813）、醫學教育家汪逢春（1882-1948）、史學大家汪日楨（1813-1881）等汪姓之名人、才子。過去的徽州一帶汪姓大商人甚眾，但因國人重農抑商，故記載不多，實為可惜。

移居海外的汪姓族人，還是比較活躍，為了宗親聯系，開始與其它姓族一起成立各類宗親組織。如含洪、江、翁、方、龔、汪六姓的“六桂堂”在香港、菲律賓均有機構，臺灣、新加坡、馬來西亞均響應。香港有包括“六桂堂”在內的“世界至德宗親總會”，另含吳、周、蔡、曹、辛、柯共12姓，均為古之姬姓衍生而來。據傳，1988.11.6六桂堂懇親會第五屆在泰國曼谷召開，江澤民先生正訪泰，親筆寫下“光祖耀宗”的題匾。

我之所知有限，但汪姓族譜編修極為完整，現存的《中國家譜目錄》（國家檔案局編，1997年中華書局出版）收錄了汪姓家譜259種，《上海圖書館藏家譜提要》（上海圖圖書館編，2000年上海古籍出版社出版）收錄了汪氏族譜達131種，為我們研究族譜提供了更為豐富的寶貴資料。

字輩

全國各地汪氏家譜中的字輩（字派），第1至44代依次為“姬挺誦越嵩建考欣永陳良猛勝理嬰晃性進達雅勇言高澄珍云??廣平文（和）軫澈授演道（獻）恭統元（爽）叔（舉）泰勛（明）僧華”，第45至67代從“建”起依次為“建處泰仁鳳文行言咸浚師道?參邵延惟元紹敦隆和小”。第68代從“華”起，安徽、浙江、江西、湖北等省基本為“華（世）德思金仲，景大勝延昌，伯世（79代）宗文彥，國朝顯祖光，恭忠全正義，學道永賢良，萬代遵先哲，開元本自芳，孝友傳家遠，詩書引澤長，貽謀誠可式，為善慶其詳，令緒承明訓，宏勛紀太常，聲名相繼美，仁厚益周詳（147代）”。其中從第79代“世”起，與貴州、云南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、臺灣等省的字輩“連珩端福榮，應維正先文，池洋浩澤深，廣汝興安寧，源流積德遠，江河運久長，忠孝家名勝，麒麟永繁昌，吉人作天相，建樹照升平，持儉培秀毓，蔚瑞顯茂清。尚傳周堯宇，普及煥隆（147代）”一一依次對應。貴州、云南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、臺灣等省從第148代“新”起，以后依次為“新，舉才超俊偉，萬載仁冠君，書懷全章錫，學儒定思勛，崇高揚史冊，耀武紹嘉聲”。