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最新敦煌壁畫的觀后感

更新時間:2023-08-24 23:24:38 高考知識網 sport555.cn

篇一:敦煌壁畫的觀后感

舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術享受,至今余溫尤存。在文化界,舞劇《大漠敦煌》仍作為一個話題在持續。深圳人當初真的沒有意料到,舞蹈,原來竟能如此的攝人魂魄!我想,震撼應該來自于那一個個充滿“電視思維”的舞蹈場面。

莫高大漠尋夢,創作激-情勢不可擋。舞劇在設計這個舞蹈場面時,明顯意識到了個人肢體力量的單薄,于是運用了一個電視思維???“靈感視覺化”,兩段風格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創作靈感。這與電視上我們看到的一個人悲痛欲絕時插入霹靂和閃電,舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術享受,至今余溫尤存。在文化界,舞劇《大漠敦煌》仍作為一個話題在持續。深圳人當初真的沒有意料到,舞蹈,原來竟能如此的攝人魂魄!我想,震撼應該來自于那一個個充滿“電視思維”的舞蹈場面。

莫高大漠尋夢,創作激-情勢不可擋。舞劇在設計這個舞蹈場面時,明顯意識到了個人肢體力量的單薄,于是運用了一個電視思維???“靈感視覺化”,兩段風格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創作靈感。這與電視上我們看到的一個人悲痛欲絕時插入霹靂和閃電,舞蹈場面“電視化”可以被看作舞蹈大眾化的一個手段。同時,它更是陳維亞等中國“新生代”舞蹈編導在舞蹈觀念更新大旗下的一次有力的實踐。一個人舉棋不定時鏡頭切換到層層推進的波浪,如出一輒。“虛”的情感在舞臺上得以“實”化,觀眾視覺豐富了,舞蹈形象也更為飽滿。月牙沖破父親阻力追趕情郎莫高一節,“電視思維”痕跡顯著。透明的幕布遮擋住的舞臺后區,癡情女快“馬”(特制木馬)加鞭沿直線追出,舞臺左前角,將軍率一干人馬作劍拔弩張狀。這是同一時態下兩個不同空間狀態的營造。

舞臺上運用此計,是舞蹈場面設計上的一個突破,讓人覺得新穎。莫高與月牙莫高窟互述衷腸,月牙父的金戈鐵馬將之重重包圍。鏡頭忽遠忽近,描述騎兵鋪天蓋地的強大之勢,強調出一種對比,形成一種沖擊。電視可以利用鏡頭轉換包括“特寫”捕捉同一時空下,同一情勢中不同人物的狀態,我們現在在舞臺上看到了同樣的效果。人們的感受似乎已遠遠超出對“動作語匯”的觀賞,而是對一組電視鏡頭的追蹤了。

篇二:敦煌壁畫的觀后感

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現存規模最宏大,保存最完好的佛教藝術寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米, 上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀異常。它是我國現存規模最大,內容最豐富的古典文化藝術寶庫,也是舉世聞名的佛教藝術中心。1987年12月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,于是萌發開鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門圣地,號為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。

莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的洞492 個,壁畫四萬五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現存佛教藝術最偉大的寶庫。若把壁畫排列,能伸展30多公里,是世界上最長、規模最大、內容最豐富的一個畫廊。近幾十年來,國內外學著對敦煌藝術極感興趣,不斷進行研究,形成了一個專門學科"敦煌學"。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內容之豐富,是當今世界上任何宗教石窟、寺院或宮殿都不能媲美的。環顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。

莫高窟是一座偉大的藝術宮殿,是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國務院首批列為全國重點文物保護單位;1987 年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產保護項目,并于1991年授于"世界文化遺產"證書。

外國的旅游者的評價對莫高窟的評價是:

"看了敦煌莫高窟,就等于看到了全世界的古代文明。"

"莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。"

敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年間,在三華里長的鳴沙山上壁上,密密層層地建造了四百八十多個洞窟,布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身,最大的一個高達三十三米。壁畫的技巧高超,數量驚人,如果一方方連接起來,可排成五十多華里長的畫廊。此外,在一個封閉的石室中,還發現了大量的價值極高的古代經卷,文書,畫卷等。

從市區至莫高窟約有25公里,汽車行駛約25分鐘左右。莫高窟谷稱千佛洞,這里并不是指有一個千個佛或一千個洞窟,佛語泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國有四大石窟,山西大同的云崗石窟,河南洛陽的龍門石窟,甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟,之所以莫高窟的聲譽遠遠超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開鑿年代較早,迄今已有1643年的歷史;二是規模宏大,現保存完好的洞窟492個,像蜂窩一樣密密麻麻排列著,錯落有致,綿延1600多米;三是雕塑,壁畫十分精美,現存彩塑2499身,壁畫45000平方米,有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館,又是一個佛教藝術畫廊。

據莫高窟的碑文記載,公元366年,有位叫樂尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下,此時,太陽西下,夕陽照射在對面的三危山上,他舉目觀看,忽然間他看見山頂上金光萬道,仿佛有千萬尊佛在金光中閃爍,又好像香音神在金光中飄舞,一心修行的樂尊被這奇妙的佛光影景象感動了,他認為這就是佛光顯現,此地是佛祖的圣地。于是樂尊頂禮膜拜,決心在這里拜佛修行,便請來工匠,在懸崖峭壁上開鑿了第一個洞窟。此后,佛門弟-子、達宮貴人、商賈百姓,善男信女都來這里捐資開窟,從4世紀至14世紀一千多年的歷史長河中,朝拜者絡繹不絕,香火不斷,經久不衰

篇三:敦煌壁畫的觀后感

初次來西北,對于這里的風土人情很是陌生,只覺得這里的一切都很純樸,大氣而不張揚。而對于敦煌,對于莫高窟,更是讓我神游已久。

莫高窟,又名千佛洞。從敦煌市出發,趕到河西走廊西端,鳴沙山東麓,巖泉西岸的莫高窟。路上聽導游介紹,對莫高窟已有了大致的了解:在我國的三大名窟中,莫高窟最為著名,它氣勢宏偉,內容豐富。石窟群依山開鑿,東西綿延1000多米,創建于公元366年,由于自然風化和人為的破壞,迄今保存多種類型洞窟735個,歷時1600多年。

走入景區,首先進入視野的是郭沫若的“莫高窟”匾額,沒有夸張的宣傳,沒有刻意的造作,莫高窟在無聲無息中給人帶來了震憾和沖擊。進入每一個洞窟細細品味每尊佛象和雕塑的韻味,仿佛展現在面前的不是那冰冷的山石,而是活生生的歷史。我更驚嘆這鬼斧神工,儼然置身于美倫美奐的世界中,置身于“飛天”、“反彈琵琶”的絲路花雨中。

莫高窟的規模看似并不是很大,但是要想品味到它一點一滴的內涵,不僅要花費許多的時間,更要傾注些許精力。初到這里,雖然是“淺嘗輒止”,但我確為云崗宏大的氣勢、精湛的雕工和絢麗的彩繪所嘆服。可惜有相當部分已經被風化和破壞,1600年的風霜,洞窟沒辦法守住永恒,但正是這一切才組成了現在的充滿了蒼桑感和成就感的莫高窟。站在深遂的洞窟中,我苦思冥想:歷史是什么?少不更事時以為是文字圖片,再以后就以為是經驗教訓,現在才知道它都不是,也都是。有莫高窟一樣經過沉淀的事物都是歷史。洞窟的佛像站得高,見得多,可是它卻在歷史的過往中保持著一貫的沉默,象塵埃一樣,淡化著自己的存在,在更為深遠的歷史長河中顯現著不可磨滅的光彩。