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2020年河南彩禮指導標準全文

更新時間:2023-08-15 14:22:06 高考知識網 sport555.cn

11月28日,中宣部、中央文明辦召開會議,要求把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農村精神文明建設的重要內容。12月27日,濮陽臺前縣下文件,對紅白事標準進行了明確要求,要求彩禮總數控制在6萬元以內,不執行要被懲戒。下面是高考知識網小編給大家搜集的河南彩禮指導標準全文,快來看看吧。

據中央、省、市關于推動移風易俗,樹立文明鄉風有關會議和文件精神,為響應中央號召,順應民心民意,在深入調研和廣泛征求意見的基礎上,結合臺前農村實際,現提出我縣農村紅白事參照標準,望各鄉鎮及相關職能部門指導各村參照意見要求,真正從入村入戶加強宣傳教育、突出黨員干部帶頭、充分發揮紅白理事會作用、認真修訂落實村規民約等方面入手,弘揚自強、節儉、孝道美德,在全社會形成以“索要高額彩禮”為恥,以“家庭和美、自創家業”為榮的良好風氣,為建設我們厚德、美麗、文明的德美家園盡到自己的一份心。

一、喜事新辦

1、程序控制。健全本村紅事理事會,并切實發揮作用。將本村紅事操辦標準按程序列入村規民約,并真正抓好落實。禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。提倡“換手絹”和“訂婚”環節合二為一,簡化婚前程序,簡約訂婚、結婚形式。提倡“節儉商事”,取消事前、事后宴請村干部、紅白理事會成員和“忙活人”吃席飲酒現象。提倡既喜慶節儉又具紀念意義的中式傳統婚禮,婚嫁當天,盡量減少不必要的禮節和縮短舉行各種禮儀時間,杜絕各種低俗的鬧婚禮形式。提倡參加集體婚禮或旅游結婚。

2、彩禮控制。禁止借婚姻索取財物。提倡“不要房、不要車,自己家業自己創”的自強創業觀,摒棄因婚借貸、婚后還帳尤其是讓老人背帳還帳陋習。彩禮總數控制在6萬元以內(包括“換手絹”和“訂婚”彩禮金、購置婚后生活所需家俱家電等基本生活用品費用等)。

3、酒席控制。女方娘家來賓合計不超過20人(2桌),喜宴共計不超過10桌,每桌不超過12個菜,煙酒從儉,在酒席上不攀比、不跟風,不酗酒、不過度勸酒,用煙每盒不超過10元,用酒每瓶不超過30元。

4、車輛控制。嚴禁使用公車,不得租賃豪華車輛,車輛總數控制在6輛以內。迎親車輛選擇就近路線通行,不得人為炫耀而繞遠路,嚴禁封路擾民。

5、加強民間媒人管理。相關職能部門要切實加強對民間媒人備案制教育管理,做到教育培訓經常化、制度化。堅持以鄉鎮為單位每年至少集中教育培訓兩次,把婚事彩禮不高于6萬元作為指導意見宣傳貫徹始終,發揮民間媒人最直接的正面宣傳教育作用,堅決杜絕民間媒人哄抬彩禮現象。此外,對于民間媒人媒禮,如若收費,提倡控制在解決交通、誤餐、誤工等一些費用范圍之內,每樁最高不超過500元。

6、其它事項。喜事其他事項一切按有助于弘揚中華美德、尊重群眾期盼、樹立新風正氣的原則,據實從簡辦理。

7、少數民族群眾在尊重本民族習俗前提下,參考執行上述意見。

二、白事簡辦

1、程序控制。健全本村白事理事會,并切實發揮作用。將本村白事操辦標準按程序列入村規民約,并真正抓好落實。提倡“厚養薄葬”、堅持厲行節約,禁止鋪張浪費、摒棄虛講排場,嚴禁超出本村既定標準帶壞風氣。

2、“一碗菜”或“雜菜湯”全覆蓋。提倡白事就餐“一碗菜”或“雜菜湯”方式全覆蓋。同時,提倡不用煙酒,如上煙酒,用煙每盒不超過5元、每桌限2盒,用酒每瓶不超過15元、每桌限2瓶。

3、時間與規模控制。縮減報喪范圍,嚴禁通知非直系親屬和三代以外的旁系親屬;提倡最長不超過三日辦理出殯儀式。

4、簡化治喪形式。摒棄披麻戴孝陋習,提倡除直系親屬穿孝服外,其余親朋戴白花,實行節儉吊唁。

5、樂隊控制。提倡以放哀樂形式代替請樂班,如請樂班,不得超過1班,且人數應控制在5人以內。

6、生態殯葬。倡導火葬,提倡建設村級祠堂或村級公墓。凡使用棺木入土的,棺木購置應本著節儉原則,摒棄在棺木上“虛講面子”。

7、少數民族群眾在尊重本民族習俗前提下,參考執行上述意見。

本《參照指導意見》的規定為當前最高標準,當地標準高于此標準的,按照此標準執行,當地標準低于此標準的,按照當地標準執行。隨著經濟發展和物價上漲,各鄉鎮指導各行政村可根據實際情況,每過3-5年對本《參照指導意見》中規定的各項費用標準調整1次。如個別村民在具體操辦過程中拒不遵守已列入本村村規民約規定的紅白事相關標準,村“兩委”干部和紅白理事會成員要第一時間介入制止,也可根據實際情況,采取負面曝光和集體不參與其紅白事等靈活有效方式,對破壞村規民約、不按規矩行事,帶壞風氣行為進行懲戒。

本《參照指導意見》自2017年1月1日起執行。

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農村高價結婚彩禮以及婚喪大操大辦,已經不是簡單的社會風氣問題,而是影響農村社會總體穩定、影響農民徹底脫貧致富的重大問題。大量的農村離婚糾紛、民間借貸糾紛,高價彩禮、大操大辦常常是始作俑者。被婚禮嚴重透支的家庭經濟讓父母重新返貧,導致其在年邁體衰的境況下病無可醫、老無所養。“貧賤夫妻百事哀”,年輕夫妻也會因為經濟窘境發生感情沖突,尤其是養育子女的成本更讓其經濟狀況雪上加霜,最終可能導致感情破裂、勞燕分飛。11月28日,中宣部、中央文明辦召開會議,要求把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農村精神文明建設的重要內容,這就充分說明農村結婚透支家庭經濟的現象,已經成為必須面對并加以解決的重大課題,否則農村經濟社會建設、扶貧攻堅任務都會被此掣肘。

從解決實際問題的角度看,給農村彩禮、宴席操辦制定標準很有必要。但是不容回避的問題是“標準制定易、如何執行難”。據媒體報道,彩禮宴席的標準通常以村規民約甚至行政文件的形式體現,具體執行有些甚至采取罰款的方式。但由于采取罰款等法律性質的懲戒方式不合法,讓這些遏制農村鋪張浪費、盲目攀比的制度難以得到有效執行,畢竟村規民約不屬于法律制度,僅是一種民間自治性的倡議,鋪張浪費、盲目攀比屬于道德范疇的問題,此類行為并不違法,因此不能采取法律性手段進行懲戒。

然而,如果缺乏對鋪張浪費、盲目攀比行為的懲戒,那么村規民約、行政文件就會成為擺設,甚至產生負面效應,讓歪風愈演愈烈。河南濮陽臺前縣下文件給彩禮宴席制定標準,最值得肯定的地方就是對懲戒方式的規范,即采取負面曝光和村干部集體不參與其紅白事等方式進行懲戒。這樣的懲戒方式就是讓道德的問題歸道德、法律的問題歸法律。高價彩禮、奢侈宴席的心理動因就是虛榮心作祟,負面曝光的方式能夠有效打擊虛榮心,邀請村干部參與紅白事常常被村民視為榮耀甚至是標配,村干部集體不參與違反標準的紅白事無疑是讓當事村民丟臉的事情,這種道德性懲戒也非常有效。

以合法合理有效的方式執行村規民約,應成為相關職能部門、基層群眾組織的法治素養。移風易俗的改革要穩扎穩打、循序漸進,不能盲目采取罰款等違法方式,急功近利地追求立竿見影的效果。要找準農村高價彩禮、奢侈宴席的病根,讓道德范疇的問題以道德懲戒的方式解決。當然,在執行好鄉規民約的同時,也要注重對基層村干部的監督,要求他們以身作則、率先垂范,從自身及其親屬開始主動接受村規民約的約束,對于違反標準的干部要及時公開地進行紀律處分,以儆效尤。