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教育引領聯系服務群眾對照檢查材料精華篇

更新時間:2023-08-18 20:30:13 高考知識網 sport555.cn

教育引領聯系服務群眾對照檢查材料一

按照河南省委和省文化廳黨組的相關要求,加強黨內作風建設,集中解決現行的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題,是黨員干部接受黨的群眾路線教育的重點。針對廳黨組督導組反饋的相關意見和館總支征求到的意見建議,本人對照有關的黨紀黨規及上級的要求,認真查擺問題,深入探究原因,力求整改提高。現將個人的剖析情況作報告如下:

一、遵守黨的政治紀律情況

能與*保持高度一致,能堅決貫徹上級路線方針政策;能認真執行廳黨組決策和館總支決定,有一定執行力;能自覺維護組織團結和大局,講政治。但存在理不直、氣不壯的問題,對黨在工作中的一些方針政策和微觀決策,個別人存在不同看法甚至微詞,覺得是一件正常的事,不過是仁者見仁,智者見智的事,有聽之任之現象。政治意識不強,認為業務單位離政治遠,平民百姓離政治遠,做文化工作,服從政治就夠了,不一定大講特講政治。

二、貫徹中央“八項規定”和省委“九項規定”,轉變作風情況。

無專車,沒有“車輪上的鋪張”;

偶有“人情消費”,調長沙后,免不了有些過來的老領導、老同事登門造訪,人家還能記得邊緣處老朋友,臉上掛不住,也有接待;

沒有“職務消費”,能理解、體諒單位困難;

能自覺控制“三公經費”開支,能不出差就不出差,能不超標就不超標;

十多年“老處”,依然難免做幾回單位的“公共秘書”,沒有違規配備秘書;

多年擔任鄉鎮黨委書記鄉鎮長無法享受福利分房和財政住房補貼那些城市才有的陽光雨露,多年擔任副縣長還是沒有機會享受正常的政策待遇,調來長沙終于可以享受異地調動住房補貼和無房戶補貼了,一紙文書說你異動到事業單位而非公務員單位,政策不認你了,連參照公務員申報公務員經適房也不給資格了,靠財政全額撥款的公益事業單位的無房戶,沒有政策管,沒有補貼補,自身也沒有能力建房,奮斗二十五載春秋依然落得住房無依,只能背負高額按揭。從沒想過要占國家便宜,也沒有違規占用住房和辦公用房;嚴管家屬,要求他們經常自省自救,嚴格約束自己。

三、關于群眾路線教育中存在的突出問題

經常性自我反省與整改提高,是做人、做黨員干部的必要一環。做一個常人,要講群眾路線,才能把自己置入群眾中思考、參照、定位,才能看明白自己,才能找準方向,才能和眾,才能包容,才能互助,才能在做好個人、家人、身邊人各種角色的同時,成為一名合格、負責的社會人。做一名黨員干部,更要講群眾路線,它是我們一切工作的基礎,是我們工作最根本的出發點,也是最根本的工作方法、工作作風和工作目標。通過開展群眾路線教育,通過自查自省和同志們的幫助,我更徹底的認識了自己。歸結如下:

一是性格修養不夠。有自由主義現象。希望自己能自由自在的生活,無多顧忌的生活,不喜歡有太多的城府和講究,不喜太多的約束。有急躁現象,工作頭緒多時,只想求簡單、求交差,覺得做文藝工作做多做少、對錯多少只要沒有原則問題都無礙大局,影響不了什么;語言習慣不好,情急時有刀子嘴豆腐心現象;對工作、對同事缺乏耐心與細心,有時失之于寬,有時失之于軟;偶有抱怨,忙時會抱怨自己是“公共秘書”,一夜又回到了二十多年前的具體事務與操作中。有自閉現象,常常需要努力感受工作的意義,能理解和照顧好聰明人、不懂尊重的人、不知輕重的人、沒有團隊精神的人、善于剔肉扔骨的人和那些無法理清的關系,但方法需要更多一些,仍需多發揚哈寶精神,思想偶處獨處狀態,這是一種脫離群眾的狀態,是一種不融入現實的狀態,需不斷進行自我調整和適應。

二是智慧修行不夠。主要是回頭反省自己不夠,抬頭看人看事不夠,缺乏大智慧。具體表現在:首先,把握自己所處的形態不夠。長期生活、戰斗在基層,對省會城市的資源、環境和人認識不夠,對文化、文化圈和文化人認識不夠,工作起來僅有滿腔熱忱,僅有敢于擔當,僅有認真負責,是不夠的,難免埋頭于事務堆中,難免處于尷尬莫名中,有時跨分管領域被動地做了些補臺的工作,容易招人誤解,有這山望那山嫌疑。幾十年逆境生存,自以為很多東西對我來說都已經沒有意義,放下了,就不會計較,我只想像個家中老??一樣力所能及幫家人做一點算一點,盡心而已。其次,把握環境與重點不夠。講原則、講規矩、講常理多了些,講建設、講發展、講改進多了些,延續過來的政府工作思維多了些,延續過來形成的職業習慣多了些,沒真正把握住現階段自己所處的重點,即:適應環境,做好本職。在處理有些人和事上,不喜形式不會來事,喜歡實在,偶爾有苛求完美、思想越位現象。再次,關注人重視人不夠。經常埋頭事務堆中,重視把事做好,卻忽視置身事外跳出事務看事物,忽視了處在事務中更需要關心、重視人。是個理想主義者,崇尚職業精神,該怎么做事,該怎么建設,該怎么執行,思考得多些,對感性群體,關注、激勵不夠;常以苛己之心苛人,追求完美多;淪陷在具體事務中,得罪人也多;不怕復雜的事情,卻怕特立獨行不按常理出牌。

三是學習修煉不夠。主要表現在:學習業務不夠,認為自己所學專業丟得太久,離開學校就沒弄過,二十多年了,有努力,但常有妥協;學習好的方法不夠,很多同志都有很好的工作方法、處人方法、處事方法,感覺自己常常在學,但沖動起來或是不知不覺時還是性格大于方法,隨性而為;學習能人不夠,很多同志有很強的能力,如覺悟、態度、溝通、協調、表達、學習、執行、擔當等等,都顯示著很強的學習能力、認知能力、行動能力和凝聚能力,都值得我好好學習;學習群眾不夠,深入群眾少,調查研究少,下市州縣基層少,認為自己就是從群眾中一步一步走出來的,了解他們,不能給他們什么,就少下去給他們添麻煩,忽視了向他們中的優秀文藝人才、文藝工作者和一切值得學習的人學習;學習創新不夠,不敢沖破環境積淀的俗成,選擇隨流,總認為有些狀況長期存在就一定有它的道理,自己早已沒有了往日的“敢上敢冒,求實求效”精神,覺得跟著大家混的狀態也許就是一種最好的狀態。

四是理想信念不夠。有文化自悲心理。長期在政府部門工作,了解政府對于文化的態度,認為文化工作在黨委、政府工作中,只能排在經濟工作、穩定工作之后,在事業發展中也只能排在計生、教育等等之后,屬于意識形態領域,因此認為自己是在做磨洋工的差事。還認為文化資源加起來也就那么多,干不了什么,也輪不到我摻和。有追求安逸心理。雖從小出生貧寒,長期為生存奔波折騰,能克勤克儉辦事,但還是滋生了享樂主義思想。覺得省館相對邊緣,是個充滿小幸福、小安逸的地方,自以為人前不想擋光遮陽,不想求權爭益,正好想享受文藝,享受生活。

四、問題原因剖析

對照檢查發現的這些問題,我必須高度重視,抓住要害,認真剖析。

一是宗旨觀念淡薄。主要原因在于個人人生觀、價值觀、世界觀修煉不夠,在于黨性修養不夠,在于對市場經濟的誘惑、對現行社會的一些不良現象把握不穩,因此,存在一些認知上的膚淺,存在一些“度”上的失寸。

二是進取動力不足。上世紀八十年代末,從紛擾的家庭帶著眾弟妹集體叛逃到我省邊陲山區一個少數民族自治縣,只為擺脫貧困,只為尋找一方自己的天空;2007年底我從工作歷經兩屆的人民政府出逃,經市文化局,輾轉來到省群眾藝術館,進了大城市,子孫后代有了一個更高的生存平臺。一路折騰,覺得自己該停息了,靈魂該自由了,覺得自己人生目標已基本實現,個人沒什么追求了,處好身邊人,做好手中事,不給領導和同志們添難,追求“簡單、知足、容人、淡我”,就是好狀態。究其實,這樣的心態和狀態就是一個典型的享樂主義。

三是學習能力不強。與溝通、協調是一種很重要的能力一樣,學習也是一種人生必須的重要能力,文藝單位常常只會把業務當一種能力,我也常有偏頗。經常是挑管用的學,挑喜歡的學;習慣于實用主義、經驗主義;習慣于車到山前必有路;習慣于被動地學,不習慣主動地學;習慣于學書本,不習慣實踐中學;習慣于學能人,不習慣向群眾學,習慣于學業務、學知識,不習慣學態度、學方法,等等。思想僵化,不能很好的把群眾路線貫徹到實際工作中。

五、整改措施

在群眾路線教育過程中,館里的同志對我提出了很多寶貴的意見和建議,我很受教育,很受啟發,將認真總結,吸取教訓,不斷改進,不斷提高。

一是加強黨性修養,增強宗旨意識。要圍繞政治、思想、道德品質和知識技能方面加強自己的黨性修養。首先,加強理論修養,認真學,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,按照科學發展觀的要求,為中華民族復興的強國夢添磚加瓦,多做實事。其次,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,陶冶情操,提高素質,做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。再次,按照黨性原則加強自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。加強作風修養、組織紀律修養,言行舉止始終保持共產黨人的先進性,始終保持黨員干部的應有品格和操守,始終葆有一顆為民服務的赤忱之心,堅持“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”,用正確的權力觀和政績觀指導實踐。

二是克服性格不足,提升個人修養。性格決定命運,良好修養乃人生立身之本。對自己急躁、率直的性格,不能把責任推給父母,要引以為戒,高度重視。要用細心、耐心、平和心對待一切人和事;要從點滴做起,要注意習慣養成;要訓練自己的語言習慣,要么痛而無語,怒而不言,要么輕言細語,和風化雨,努力形成良好的語言與行為習慣,虛心接受同志們的監督和幫助。

三是加強學習修煉,提高履職能力。努力克服學習中的各種不良習慣,在今后的工作中,認真開展學習,對照業務需求學,根據群眾需要學,圍繞我館發展學。向書本學,向實踐學;向能人學,向群眾學,縱向學,橫向學。學知識,學能人;學態度,學方法;學經驗,學創新。學以致用,學以踐行,努力在學習中提升,在履職中成長,全面提升履職能力。任何情況下,會善始善終自覺維護班子團結、維護大局,自覺補臺、幫臺,盡自己所能,認真履職,把館里的事辦好。

四是樹立文化自信,多為群眾服務。克服自悲思想,努力樹立文化自信;克服自閉心理,多深入群眾;克服混的思想,培養文化自覺。實實在在更新觀念,認認真真轉變作風,堅持群眾路線,謀求科學發展,堅持黨的文藝方針,做國家軟實力的忠實建設者。

教育引領聯系服務群眾對照檢查材料二

“陸止于此,海始于斯”。以一切歸零的心態,靜下心梳理了自己的過去,思考自己的不足,讓“四風”問題就此打住,讓“務實清廉為民”就此開始。對照“四風”22種具體表現,對照《黨章》,通過群眾提、自己找、上級點、集體議,以“三嚴三實”為鏡,認真查擺自己,剖析自我,深挖根源,觸及靈魂,為之一驚。現將個人對照檢查情況報告如下:

一、遵守黨的政治紀律和貫徹中央八項規定的基本情況

我參加工作18年,入黨15年。作為一個少數民族干部,受組織多年的教育和培養,特別是看到家鄉彝區這些年,在黨的民族政策指引下,發生了翻天覆地的變化,我經常教育群眾時這樣說:“聽黨話、跟黨走、記黨情、感黨恩”,也這樣做,思想和行動始終與*保持高度的一致。但是,隨著*的蓬勃發展,人們的思想觀念、思維方式、價值取向都發生了重大變化,各種不良思潮也隨之滋生和泛濫。受之影響,我也存在這樣或那樣的問題。

(一)政治紀律意識淡化,政治敏銳性和洞察力不足

主要表現在:理論武裝方面,在對黨的創新理論的學習理解把握上不深、不全、不新;在改造思想上,就事論事多、自我反思少;理想信念上,憂患意識、主動意識、陣地意識弱了;對社會流傳的灰色段子見怪不怪,抵制不夠;還有在某些場合上,說了“腐敗越反越腐”、“房價越控越高”、“藥價越改越高”等這樣一些不客觀、不負責任的言論。

(二)民主集中制:認識上有差距,執行上有偏差

“集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定”,十六個字,是民主集中制的高度概括和總結。在實際中,認識上有差距,主要表現在:對民主集中制的深刻內涵不能全面領會,簡單地把民主集中制理解為民主與集中兩個階段,認為“個別醞釀”就是民主,“會議決定”就是集中。在執行上有偏差,主要表現在:有時在問題決策前,沒有深入細致的調查研究,情況掌握不透;有時擔心發表不同意見會得罪人;對財務管理上,有時也有“家長制”行為。

(三)對鄉干部工作上要求多、關心少,對村干部有姑息遷就現象

對干部人事紀律上,2011年10月鄉鎮換屆,我從副書記(優秀黨務工作者),換屆到人大*,從“忙碌”的崗位到“清閑”的崗位,當時心里上是不平衡的,但行動上是默默服從的。在干部管理監督上,“上面千條線,下面一根針”,說的是鄉干部的“忙”,還要抽出大量的時間應付上級的各類檢查會議評比工作。時間都去那兒了,很顯然。在這樣的狀態下,我對鄉干部們要求自然高了,關心自然少了。同時,對村干部管理上,由于彝區村干部往往都是“家支勢力”的代表,有操控民意的能力,所以對有些村干部在惠農政策、民政資金分配等上的優親厚優現象只要不過分,也就聽之任之,擔當不夠,教育引導不夠。

(四)模范帶動作用發揮不好,解決群眾所想所期所盼的民生問題不夠

“火車跑得快,全靠車頭帶”。在黨的建設上,作為黨委副書記、鄉長,我在模范帶動作用方面發揮不好,主要表現在:在鄉長(政務)這方面考慮問題多,在副書記(黨務)這方面出謀劃策少;在帶動身邊黨員干部上,“嘴”上教如何干多,用“行動”上示范帶動少。比如,在最近的貧困戶識別建檔立卡工作中,我給干部們制定了詳細的實施方案,重重地講解了如何干好,但沒有親自用一個組示范給他們看,結果有的干部在執行過程中發生了偏差。

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。在聯系服務群眾“最后一公里”的問題上,自認為在xx工作時間長了,已經認識了全鄉每家每戶的群眾了,每家每戶的情況都掌握了,于是,聯系群眾主要靠電話了,在辦公室坐等群眾上門了。特別是在解決群眾所想所期所盼的民生問題上覺得很不夠。如:全鄉還有x條村道還沒有硬化;x條通組公路、x條林區公路還沒有立項;x新寨住房建設還有x戶還沒有覆蓋到;x新寨建設x萬整村推進項只完成了部分;農村養老保險、醫療保險還沒有100%全覆蓋;農村低保、民政困難救助等方面群眾還有不滿意的地方。

(五)黨風廉政建設責任制:被動應付,等同于一般責任制

主要表現在:沒有認真學習《黨風廉政建設責任制的規定》,思想上不夠重視,認為是書記是第一責任的事,認為是紀檢監察部門的事,把黨風廉政建設責任制等同于“安全生產責任制”之類的一般性單項工作責任制。

(六)對中央八規定、省市十項規定:認識上相對滯后,公務接待有超標現象

主要表現在:2012年12月4日,中央八項規定發布;2013年1月15日,省委政府十項規定發布;2013年1月23日,x市委政府十項規定發布。2013年2月我從x鎮人大*轉任xx鄉鄉長職位,我在2013年6月開始,才對中央八項規定的重視和學習,認識上相對慢了5個多月;在公車管理中,有下村或進城開會時有自己開車現象;在公務接待上,由于xx沒有館子,加上彝族習俗,接待標準又沒有細化,所以有超標現象。

其他需要說明的幾個問題:①“三公經費”支出沒有超預算。xx鄉2013年財政撥款“三公”經費預算支出情況如下:因公出國(境)經費0元;公務接待費支出為x元,比2012年減少了x元。公務用車運行維護費支出為x元,基本和上年持平。②沒有職務消費、人情消費、配備秘書、插手項目工程招投標、陷入非法利益格局情況、出入私人會所、接受和持有私人會所會員卡、違規選拔任用干部、收受紅包和禮金等情況。③家屬子女就業情況:妻子,教師,在xx小學任教;女兒,在讀小學;兒子,才2周歲;母親,農村戶口,隨我居住。④個人住房:1套,130o,23萬元清水房,住房公積金貸款。⑤鄉政府公務用車。1輛,縣政府在7年前統一購買的,排量1.8t,價格7萬元左右;⑥辦公用房:由于xx原林工商留下用房較多,所有干部的辦室面積都超標。

二、“四風”方面存在的突出問題

我也覺得“四風”問題不是有沒有的問題,而是多和少、重和輕、深和淺的問題。綜合各種“四風”問題在我身上的具體表現,歸納、提煉起來,主要有5個突出問題。

(一)電話指揮,聯系群眾不夠

主要表現在:自認為在xx工作時間7年,全鄉18歲以上的群眾都叫的出名字了,每家每戶的情況都掌握了,于是,聯系群眾主要靠電話了,在辦公室坐等群眾上門了。于是,不經常深入到田間地頭切實了解群眾所需所求所盼了。依靠群眾的觀念不強了,“從群眾中來,到群眾中去”的方法不講了,除總結提煉過“德古”工作調解十法以外,在工作中未做到廣泛深入地發動群眾提意見和建議,總結和利用群眾創造的經驗。還有就是對一些胡攪蠻纏、提不合理要求的群眾缺乏耐心。

(二)求穩怕亂,缺乏擔當的精神

主要表現在:對農村矛盾糾紛問題的處理上,有無原則地和稀泥現象,有花錢買平安現象,這方面的例子舉不勝舉;對于錯誤的人或事有姑息遷就現象,比如,個別村組在農村低保問題上搞“輪流”或“平均”,有些村組干部在惠農政策、民政資金等分配上有優親厚優現象,有些村干部在項目實施過程有“中梗阻”現象,自己知道有這樣的情況,但群眾沒反映也就沒有深糾,工作推得起就算了。還有,群眾反映x村1組農村低保有兩年沒有調整了,但一直猶于不決,這就是“求穩怕亂,缺乏擔當精神”的最好例證。

(三)工作作風細致和務實不夠

主要表現在:不認真學習理論,不用心汲取新知識,不深入思考新問題,思想上停滯不前,吃老本,工作上疲于應付。想問題、辦事情,先考慮的是上級關注不關注,對上級關注的事積極干,不關注的事就沒有親自去抓,延一延,拖一拖;遇到矛盾和問題,不善于從主觀上查找原因,講客觀的時候多,不善于用科學發展觀來分析問題,憑經驗的時候多;對工作重思考籌劃、安排部署,輕一個環節一個環節地抓全過程;抓工作缺乏認真細致、落實不到位不撒手、抓不出成效不罷休的精神。比如,在解放村x新寨的產業推進工作上、在“一村一品”謀劃布局上、很多民生工作在“半路”上等。

(四)艱苦奮斗精神淡化,勤儉節約意識不夠

主要表現在:隨著經濟社會迅速發展,物質條件改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗精神的淡化了,勤儉節約的意識弱化了。比如,安于現狀,一點小進步就滿足了;下村入戶選通公路的、較近的,不愿吃苦出力了;在公務接待中,認為吃喝是生活小事,只要沒有名煙名酒,無礙大局,x族接待陋習還存在;在生活中,講究排查,鋪張浪費,認為是私人消費,無所謂;辦公室用電取暖、照明有不注重節約的現象。

(五)解決民生發展問題的能力不足,對群眾切身利益重視不夠

主要表現在:一是與縣級部門的協調方面缺乏主動性。鄉鎮許多政策的爭取需要同部門多次溝通協調才能落實,但我對與縣級部門打交道有畏難情緒,某些事情只是打打電話,親歷親為少了,以至于對工作的進度和存在的問題把握不準,致使某些政策的落實力度不夠。二是很多民生工作還只是在路上。比如,x池旅游開發項目的爭取、全鄉林權改革后林地x萬畝項目的招商引資、x村整村推進的x萬項目、x山羊養殖x萬項目、全鄉3條通村公路x公里的硬化項目、x村x座吊橋的維修、x畝重樓試點x萬元項目等等。三是沒有長遠打算,方法單一。只是簡單的送點錢、物品,或是幫助修幾條路,上個設備等,沒有一一為各村理出一條發展致富的路子,很少涉及村民技能培訓、村級文化建設、新生活運動等。四是對我鄉因婚返貧現象越來越嚴重感到束手無策,只寫過1篇《x山x族婚嫁“高聘金、高禮金”應當剎住》的調研文章,交給了相關部門(關工委、司法局)和領導。這些種種表現,我想都是能力不足的表現,其實質就是對群眾切身利益重視不夠。