西寧歷史上名人有無弋爰劍、宗喀巴、楊應琚、夏嘎巴一世措周仁卓、李鴻儀、張問仁、趙充國、嚴宜、楊興霖、李世泰等，以下是具體介紹。

一、西寧歷史上有哪些名人和歷史事跡

無弋爰劍

無弋爰劍，又稱爰劍，是戰國時期青海地區的羌人首領。他出生于錫支河，但后來被秦國俘為奴隸。在逃亡至黃河與湟水之間后，他被羌人推為首領，開始傳授耕種和畜牧知識，促進了當地生產力的進一步發展。由于羌人將奴隸稱為“無弋”，而將首領稱為“爰劍”，因此，無弋爰劍便以此命名。他的子孫們組成了一個新的部落，并分別遷徙至甘肅和青海各地，其中一些人南移至白龍江流域。無弋爰劍及其后代成為甘青及迭部境內羌族的重要組成部分。

宗喀巴

宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創始人和佛教理論家，更是青海歷史上備受矚目的人物之一。公元1419年（明成祖永樂十七年），宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，享年63歲。在藏傳佛教史上，宗喀巴大師、賈曹杰和克主杰三位人物被合稱為“師徒三尊”。

楊應琚

楊應琚，字佩之，號松門，出生于青海西寧，是遼海漢軍正白旗人，也是清朝著名的大臣之一。他在1754年5月3日至1757年8月31日期間，接替策楞擔任兩廣總督，全名是“總督兩廣等處地方提督軍務、糧餉兼巡撫事”，是轄下廣東、廣西兩省的最高統治者，也是清朝封疆大吏之一。后來他調任閩浙總督，隨后再調任陜甘總督。

夏嘎巴一世措周仁卓

夏嘎巴一世措周仁卓，原名阿旺扎西，出生于青海省雙棚西的娘加村，是一位著名的高僧。他游歷身世，以苦修方法著稱。他創作了《夏嘎巴自傳》、《四幻書》、《道歌集》等20部著作，被輯錄成《夏嘎巴全集》。從佛學理論而言，他不局限于任何宗派，廣泛吸收各門學派的精華；同時，他也是一位民間文學家，其文學著作中充滿了大量的民間故事、神話、寓言、諺語等，通俗易懂，在民間廣為流傳。

李鴻儀

李鴻儀字一如，西夏皇族后裔，出生在青海樂都縣。他是一位民間歷史學家和西夏史學家。自1915年起，李鴻儀便開始在課余時間里研究《西夏李氏世譜》。之后，他又投入到西夏史的研究中，不怕困難和磨難，堅持用五十年的時間，一天也不曾間斷地進行研究，而取得了豐碩的研究成果。

張問仁

張問仁字以元，是西寧人，他是一位善于寫詩寫文的文學家，對青海詩歌的發展起著舉足輕重的作用。盡管大多數作品現已散佚，但是他的詩歌藝術性極高，深受大家喜愛。張問仁的詩歌內容緊扣時代脈搏，反映時事民疾。在《觀獵》這首詩中，詩人描繪的是青海高原上將軍圍獵的場景，生動形象、色彩豐富，風格雄壯，在描寫狩獵的同時也在描寫戰場，極具激昂之情。“霜落獸初肥，將軍自指揮。羌兒識兔窟，胡馬趁鷹飛。云響雕垂箭，塵喧鹿奪圍。平原日欲暮，長嘯振纓歸。”這首詩歌氣勢磅礴，引人入勝，值得一讀。

趙充國

趙充國，又名翁孫，出生于公元前137年，是漢族人，原籍為隴西上邽（今甘肅天水）。后來搬遷到湟中（今青海西寧地區）。他是西漢時期著名的將領之一，勇氣和謀略出眾，深諳匈奴和氐羌的戰斗風格和習性。在漢武帝時期，他隨著貳師將軍李廣利參加出擊匈奴的戰役中，展現了軍事上的才華，帶領700名勇士突圍成功，因此被提拔為中郎，后歷任車騎將軍長史、大將軍都尉、中郎將、水衡都尉、后將軍等職。

嚴宜

嚴宜原籍在今天的西寧市城北區寺臺子一帶，于清朝乾隆三十九年考中了舉人，但這并沒有讓他滿足于自己的成就。嚴宜繼續苦讀，七年后前往北京應試，成功考取了進士。隨后，他在云貴一帶擔任了多年的知縣、知州，并后調入鹽運系統，掌管長盧鹽區薊水分司的鹽運事務。長盧鹽區下轄自山海關至黃驊縣的各鹽場，而薊水分司的鹽運河道則從天津薊縣一直延伸到北塘入渤海，全長約300公里。當時鹽政衙門貪污成風，但是嚴宜始終堅決不受賄，事后案件曝光，他成為為數不多沒有被牽連的人。嚴宜的廉潔公正得到了百姓的稱贊，也贏得了上司的認可。

楊興霖

楊興霖是道光辛丑聯捷進士。在他擔任四川彰明縣知縣的期間，他非常注重當地的農業建設和文化教育，積極開展“課農桑、興學校”的工作。他離開彰明縣后，當地人感到非常惋惜，淚眼送別并送他數千里。他回到青海后，擔任湟中書院的主講，為啟迪后進不遺余力。在他辛勤的培育下，一大批青海人考取功名，為青海文化教育的發展做出了積極的貢獻。

李世泰

李世泰是清朝時期的醫師，出生于上川口（今青海民和縣）。他的代表作品有《光裕堂醫論》、《斗門方注》、《光裕堂醫理精微》、《胎產要言》、《光裕堂醫方》以及《光裕堂醫案》等，但這些作品都沒有流傳下來。他還編撰了一些傳世著作，例如《光裕堂婦人科良方》、《光裕堂小兒科良方》、《光裕堂內科良方》以及《光裕堂外科良方》等。

二、西寧的歷史

西寧是一個擁有悠久歷史的高原古城，是中國黃河流域文化組成部分。據城北區朱家寨遺址、沈那遺址和西杏園遺址等考古發現，早在四、五千年以前就有人類在這塊土地上生產、生活，繁衍生息。商、周、秦、漢時期，河湟地區是古羌人聚居的中心地帶。西漢時設軍事和郵傳據點西平亭，神爵初屬金城郡臨羌縣。武帝元狩二年（前121年），漢軍西進湟水流域，漢將霍去病修建軍事據點西平亭，這是西寧建制之始。東漢建安中置西平郡，治西都縣。1929年，青海正式建省，治西寧縣。1946年，以省垣周圍正式成立西寧市。1949年，成立市人民政府，為青海省轄市。1950年，西寧市為青海省人民政府駐地。 2018年12月21日，西寧被國家發改委、交通運輸部列入“商貿服務型國家物流樞紐承載城市”。

三、西寧歷史遺跡和文化

西寧，這座絲綢之路上的重要城市，有著悠久的歷史和豐富的文化。位于青海省的青海湖，被譽為我國最大的內陸湖泊，水質清澈，湖面猶如一面巨大的鏡子，映照著天空的變幻莫測。這是西寧的一塊瑰寶，美麗的自然景觀令人流連忘返，同時也給這座城市帶來了豐富的生態資源。

青海湖的美麗不僅僅在于其浩瀚的湖面，還在于它所擁有的多樣化的生態環境。湖區內生活著各種水生生物，如湟魚、海螺、水母等，它們在清澈的水中自由自在地游弋。湖邊的草原上，牛羊成群，繁衍生息，為這片土地平添了幾分田園詩畫的韻味。

此外，青海湖還是眾多鳥類的聚集地。每年春季，大量的鳥類從南方飛回，它們在湖區上空翱翔，為青海湖增添了一抹生機勃勃的氣息。正是這些豐富的生態資源，使得青海湖成為了人們休閑、旅游和觀光的勝地。

青海湖不僅為人們提供了美麗的自然景觀，還具有豐富的文化內涵。這里擁有著獨特的藏族文化和歷史遺跡。游客可以在這里領略到藏族人民的熱情好客和深厚的文化底蘊。同時，青海湖還是絲綢之路的重要交通節點之一，見證了東西方文化的交流與融合。

青海湖作為西寧的瑰寶之一，其自然與人文景觀相得益彰。這座湖泊以它的美麗和富饒，為人們帶來了一幅多姿多彩的自然畫卷。

當我們踏上這片神奇的土地時，首先映入眼簾的是那廣袤無垠、碧波蕩漾的青海湖。湖面上，成群結隊的飛鳥翱翔著，歡快地歌唱著，仿佛在歡迎遠道而來的客人。湖畔周圍，雪山、草原、沙漠、森林等自然景觀交相輝映，構成了一幅壯美的畫卷。

我們踏上絲綢之路，深入探索西北地區的獨特風土人情。西寧這座多民族匯聚的城市，如一幅色彩斑斕的畫卷，漢族、藏族、回族等各族群在此和諧共處，更如同天上的繁星，點綴著這片土地的多元與繁榮。這里，不同的文化交融匯合，如同激流澎湃，賦予了這座城市更加深厚、更加豐富的文化底蘊。

西寧的歷史名人，為這座城市賦予了獨特的文化魅力。這些名人在絲綢之路的背景下，不僅為西寧帶來了繁榮與交流，還為后人留下了珍貴的文化遺產。

其中，唐代著名詩人王之渙便是西寧的驕傲。他的詩作傳頌千古，充滿激情與豪邁，贊頌著祖國的山河與人民的疾苦。據傳，王之渙在創作時常常放聲高歌，引來不少鄉親圍觀，其詩作也成為了西寧人民心中的瑰寶。

除了王之渙，元代著名學者馬端臨和清代學者顧炎武等名人也曾在西寧留下了足跡。馬端臨是一位博學多才的學者，他的著作《文獻通考》至今仍是研究中國歷史和文化的重要參考書籍之一。顧炎武則是一位杰出的思想家和學者，他的思想和著作為中國的思想界和文化界做出了重要貢獻。

這些歷史名人的到來，不僅為西寧帶來了文化的繁榮，也為這座城市留下了寶貴的文化遺產。這些文化遺產不僅代表了西寧的歷史和文化底蘊，也是中國歷史和文化的重要組成部分。今天，我們仍然能夠感受到這些歷史名人留下的文化氣息和影響力，這無疑也成為了西寧的一大看點。