往年高考作文滿分作文范文參考一篇

出入自由之門

英國女作家伍爾夫曾在《一間自己的房間》中表達，她渴望擁有一間屬于自己的房間，因為在一間屬于自己的房間里，她的想象力和創造力能夠得到最大程度的迸發。誠如伍爾夫所想，每一位正處青春期的青少年也渴望著在學習、生活中，有一個自己的空間。

對于青少年而言，一個自己的空間必不可少。在生存還是毀滅的叩問里，哈姆雷特曾在皇宮中度過了一段延宕時光，最終，光芒驅除了籠罩于他的黑暗，王子變得更加理性堅強。擁有一個屬于自己的空間，能夠讓我們更好地思考、沉淀，從而在成長中磨煉、鍛造出獨屬于自己的力量。在全力投身于中國革命以前，魯迅先生也曾有過一段埋頭考據石刻，不愿被世事打擾的時光。也正是那段時間的沉默，爆發出了一個文學的*，吹響了中華民族的覺醒號角。司馬遷在獄中寫出了流傳千年的絕唱；曹操橫槊賦詩，歌詠出前行的戰歌；屠呦呦甘坐冷板凳，研發出造福人類的青蒿素。一個自己的空間，是青年心靈的棲息地，是獨立人格的學園，它不必華貴富麗，不必廣廈萬間，不必人人艷羨，但必不可少。

在自己的空間里，我們既要自見，也應慎獨。四下無人處，我們更能坦然地面對全部的自己，在一次次自我表露中剖露真實心聲，在跌跌撞撞里看清成長之路。如果沒有對全部自我的赤誠剖露，盧梭的《懺悔錄》便不會成為傳世名作。正是因為能直面和接納自我的所有，一句“一蓑煙雨任平生”的豁達成就了一位千古難遇的文人蘇軾，為中華留下了儒釋道合一的入世智慧。自我袒露，意味著我們既應看到自我的閃光，也應敢于直面自我的卑渺。即便是脆弱如天地蜉蝣，人亦擁有著西西弗斯般的神力，在絕境處必能迸發出至為崇高的美。因此，在自己的空間里，我們更不能放縱自矜，更應時時省吾身，在一次次獨處的時間里積蓄向上的力量。

當然，沒有人是一座孤島。擁有一個自己的空間，并不意味著我們要離群索居、與世隔絕。正如孟子所言，一位時代英雄的誕生不是閉門造車而來，而是在命運輾轉中“動心忍性，曾益其所不能”而來。勇于直面時代的洗煉，在考驗下坦然前行，創造精彩，才是擁有一個自己的空間的最終意義。當人格日益厚重，當羽翼日漸豐滿，馳騁于九天，遨游于寰宇，出入獨處與入世的自由之門，青春于我，便是最令人激動的饋贈。

在自我與世界的兩級里，我們總有叩問。一方自我的空間給予了我們歇腳、成長的港灣；世界博大無垠的天空讓我們擁有更多暢想、創造的機會。出入自我與世界的自由之門，青年的心，已然開始展望，自己能夠創造出的無限可能。

成就彼此，多彩綻放

總書記說過：“只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。”把自己融入集體，彼此成就，才能綻放出群體的光芒。由狹隘的利己走向崇高的利他，是我們新青年應追求的正道。

一花獨放不是春，百花齊放春滿園。在任何時代，人類的發展始終是合唱，不是獨奏。正如魏源所言：孤舉者難起，眾行者易趨。

利己唯得小利，霖潤他人方成大美。

人生在世，總會有一些私心，這些私心阻礙著我們去幫助別人。如果將這些私心換成博愛之心，以彼此成就的心態生活，這樣一來，你會發現，世界比想象的更美好。古有杜子美面容枯槁，失聲痛哭：“何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足。”詩圣尺筆興波，描摹人間疾苦，祈愿“大庇天下寒士俱歡顏”。反觀隋煬帝貪圖享樂，墮入利己的狹隘中，大好河山拱手讓人。近有“身不得男兒列，心卻比男兒烈”的鑒湖女俠秋瑾投身于革命，只求利他，叫數代人緬懷；今有萬佐成夫婦的一元共享廚房，盡力雪中送炭，為多少病患氤氳出親情的味道。行走于人世間，當我們始終帶著成就他人之心，便也常成就了自己，更為整個社會增添了色彩。

利他精神是我們一脈相承的寶貴財富，人與人之間需要，國與國之間亦如此。

利他之行暖世界，成就人類命運共同體。

南朝《唱導文》有言：“一善染心，萬劫不朽；百燈曠照，千里通明”。行善利他之舉正是如此，它能夠驅散陰霾、照亮人心，像千盞明燈高懸，照得萬里夜空一片明朗。在席卷全球的新冠疫情面前，人類的命運前所未有地緊密相聯。我國作為和平崛起的東方雄獅，為構建一個開放、和平、美麗的新世界，對全球公共衛生事業盡責，與友邦患難相助，為海外源源不斷地提供疫苗、醫護的支援，在危機中發出了人類命運共同體的時代最強音。

獨木難支而眾擎易舉，和衷共濟方能共同繁榮，展現了“兼愛”的中國，讓全球更加穩定安全。

每個人都不是一座孤島，而是與他人相互依存。流星固然璀璨，但區區一顆只能成為他人眼眸中的一瞬，只有成雨而來才會星光閃耀，照亮夜空；一人獨行，不如結伴同行，互相幫襯，成就彼此才能夠共贏，多姿多彩地盡情綻放！

培養好奇心，探索新世界

卡爾•薩根曾經說過，“探索活動提醒我們：好奇是人類的天性，理解是一種樂趣”。好奇是人類的天性，好奇心可以驅使我們去探索陌生世界。一個人因為好奇便樂意去探索陌生世界。那么，問題來了，好奇心和探索陌生世界的關系，是什么樣呢？

好奇心是探索陌生世界的內在驅動力。好奇心強的人，他們踏著荊棘而來，雖然有的落在爛泥里，但是后來人卻得以在他們開辟的道路上向著黎明進發。是好奇心，讓屈原疾聲發《天問》；是好奇心，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據；是好奇心，讓林則徐睜眼觀看世界；是好奇心，讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯；是好奇心，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇心，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里……古今中外無數例子都在告訴我們，好奇心的存在，可以讓我們探索陌生世界，不斷地學習和成長，更好地適應社會的變化和發展。

好奇心，可以讓我們有機會站在高山之巔，感受大河奔涌，屹于群山之上，方知長風浩蕩。

然而，因為好奇心而去探索陌生世界，還不足以支撐我們在這個世界上的生存和發展。萬年漫漫，百世滄桑。事實上，探索陌生世界需要付出很多努力，甚至付出生命的代價。在航天事業發展過程中，嫦娥二號曾因技術問題差點無法順利升空占領軌道。在關鍵時刻，北斗衛星導航系統工程副總設計師、北斗三號衛星首席總設計師謝軍帶領北斗全部員工沒日沒夜地工作。謝軍曾累到一天多次暈倒在現場，就是這樣不停地趕工，突破了人體的極限，終于在截止時間前兩個小時完成任務。可見，探索陌生世界本身也伴隨著風險和不確定性。每一次探險、每一次登頂、每一次挖掘、每一次航天都可能遭遇困難和危險。因此，對于那些選擇探索陌生世界的人來說，不只有好奇，還有努力、堅持、勇氣、無畏等主觀能動性，這些都是探索陌生世界必不可少的。

綜上所述，好奇心和發揮主觀能動性在探索陌生世界中是密不可分的，它們相互關聯，相輔相成。因此，我們應該積極培養自己的好奇心，同時也應該勇敢無畏地探索陌生世界，以實現自己的人生價值和夢想。

往年高考作文滿分作文范文參考二篇

青年的發展與國家、民族未來的發展緊密相關。要想做一個“有為”的青年，自然離不開“可為”的時代。

“可為”的時代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生智慧，其實也是他們“千里馬常有，而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國共產黨成立以來，在艱苦卓絕的斗爭中孕育的革命文化和*先進文化，已經深深融入中國人的血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個大有“可為”的時代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時代楷模，哪一位不是用自己的實際行動書寫了自己在這個“有為”時代的精彩？

在“可為”的時代，我們應做“有為”青年。生在這個大有“可為”的*，我們是幸運的，要擔起的責任也是重大的。在這個欣欣向榮的時代，我們在時代發展的洪流中猶如逆水行舟，不進則退。小而言之，做“有為”青年，是為實現自己的人生價值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

然而，面對激烈的社會競爭，有些人想通過“躺平”來抵制“內卷”，寧做“佛系＂人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？僅靠坐而論道豈能“上九天梳月＂？空談之聲再澎湃，又豈能敵過在荒漠風沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過為國家科研事業默默貢獻的科學家矢志不渝的報國之心？

以“可為”作舟，揚“有為”之帆。“可為”的時代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實踐的行動力，勇敢地肩負起時代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的*中大有作為，實現偉大的中國夢。

韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時代的巨輪，揚起“有為”的風帆，乘風破浪、披荊斬棘，一往無前。

往年高考作文滿分作文范文參考三篇

心靈很小，世界很大，或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達。

如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。

英國作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢，舍己樹讓他采下自己的果實，中年時他想冒險，舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當他年老倦怠，舍己樹所剩無多，卻仍說：“朋友，我有一個不錯的樹樁，坐下來休息吧。”舍己樹一直很快樂，即使貌似卑微，但它確實真誠的訴說著因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。

世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩，溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。

雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道：“我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子。”這是多么深沉壓抑的一種情感，我仿佛能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個人微薄的樂趣，再平分給眾人。

北極星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦澀草叢的感恩，比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩著，我們歌唱生活，當有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。

我們感恩青春，而并非年華，我們感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝，我們感恩自由，而并非名望，財富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼干草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。